ذيل تأريخ مدينة السلام - أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي - الصفحة ١٩٥ - ٢٠٠٢ ـ عبد اللطيف بن عبد الوهاب بن محمد الطبري ، أبو محمد
سألت عبد اللّطيف ابن المخرّمي عن مولده ، فقال : ولدت يوم الجمعة العشرين من محرم سنة ثلاث وأربعين وخمس مئة [١].
٢٠٠٢ ـ عبد اللّطيف [٢] بن عبد الوهّاب بن محمد بن عبد الغني الطّبريّ ، أبو محمد بن أبي جعفر القارئ.
وقد تقدم ذكر أبيه [٣].
سمع أبا محمد محمد بن أحمد ابن المادح ، وأبا المظفّر هبة الله بن أحمد ابن الشّبلي ، وأبا الفتح محمد بن عبد الباقي بن سلمان ، وغيرهم. سمعنا منه.
قرأت على أبي محمد عبد اللّطيف بن عبد الوهّاب القارئ ، قلت له : أخبركم أبو محمد محمد بن أحمد بن عبد الكريم التّميميّ قراءة عليه وأنت تسمع ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو نصر محمد بن محمد بن عليّ الزّينبي قراءة عليه وأنا أسمع ، قال : أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر بن خلف الورّاق ، قال : حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ، قال : حدثنا أبو هشام محمد بن يزيد الرّفاعي ، قال : حدثنا حفص بن غياث ، عن مسعر ، عن منصور ، عن إبراهيم [٤] ، عن علقمة ، عن عبد الله ، يعني ابن مسعود ، عن النّبي ٦ قال : «إذا شكّ أحدكم في صلاته فليتحرّ وليسجد سجدتين» [٥].
[١] لم يذكر المؤلف وفاته ، وذكرها المنذري وغيره ، وهي في السابع عشر من ذي القعدة سنة ٦٢١.
[٢] ترجمه المنذري في التكملة ٣ / الترجمة ٢٤٠٧ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٨٨٨ ، والعبر ٥ / ١١٥ ، والمختصر المحتاج ٣ / ٦٥ ، وابن تغري بردي في النجوم ٦ / ٢٧٩ ، وابن العماد في الشذرات ٥ / ١٣٢.
[٣] الترجمة ١٩٧٢.
[٤] مسعر هو ابن كدام ، ومنصور هو ابن المعتمر ، وإبراهيم هو ابن يزيد النخعي.
[٥] حديث علقمة ، وهو ابن قيس النخعي ، عن ابن مسعود في الصحيحين : البخاري ١ / ١١٠ (٤٠١) و ٨ / ١٧٠ (٦٦٧١) ، ومسلم ٢ / ٨٤ حديث ٥٧٢. وينظر تمام تخريجه في