ذيل تأريخ مدينة السلام - أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي - الصفحة ١٦٠ - ٦ ـ محمد بن أحمد بن جوامرد الشيرازي ثم البغدادي ، أبو بكر القطان

وذكر أبو جعفر هبة الله بن يحيى ابن البوقي الفقيه ، فيما قرأت بخطه ومنه نقلت ، أنّ أبا الفضل ابن العجمي توفي بواسط في يوم الاثنين ثاني عشري صفر سنة إحدى عشرة وخمس مئة ، ودفن بتربة المصلّى بواسط ، ;.

٦ ـ محمد [١] بن أحمد بن جوامرد الشيرازيّ الأصل البغداديّ المولد والدار ، أبو بكر القطّان النّحويّ.

قرأ على أبي الحسن عليّ بن فضّال [٢] المجاشعي القيرواني النحو ، وعلى غيره. وسمع الحديث من أبي الحسين أحمد بن عبد القادر بن يوسف ، وغيره. وغلب عليه علم النّحو فلم يشتهر بالحديث. وعليه قرأ أبو محمد عبد الله بن أحمد ابن الخشّاب وعنه أخذ ، وعليه كان يعتمد حتى يقال : إنه لم يقرأ علم النحو على غيره.

سمعت أبا العباس أحمد بن هبة الله بن العلاء الأديب يقول : سمعت أبا المظفّر الحسن بن هبة الله بن المطّلب الملقب فخر الدولة يقول : أبو بكر بن جوامرد القطان شيخنا كان يتردد إلينا ونقرأ عليه النّحو أنا وإخوتي ، وكان فاضلا

نسب إليه أبو الفضل محمد بن أحمد بن عبد الله بن قاذويه (كذا) البزاز يعرف بابن العجم (كذا)» (معجم البلدان ٣ / ٤٢٢) ويبدو أنه نقل من تاريخ ابن الدبيثي هذا وإن لم يشر إليه.

[١] ترجم له أبو طاهر السلفي في معجم السفر ٣٤٦ ، وترجمه أهل الأدب والنحو فذكره ياقوت في معجم الأدباء ٦ / ٢٣٨٧ وذكر أن وفاته بعد سنة ٥١٠ ه‌ وترجم له القفطي في إنباه الرواة ٣ / ٥٢ وابن قاضي شبهة في طبقات النحاة (الورقة ٤ من نسختي المصورة) ونقل عن ابن الدبيثي كما يتضح من المقارنة وقيد «جوامرد» بالحروف فقال : «بضم الجيم ثم واو ثم ألف بعدها ميم مفتوحة ثم راء ساكنة ثم دال مهملة». وترجم له السيوطي في البغية ١ / ٢٢ ناقلا من معجم السّفر لأبي طاهر السلفي وياقوت ، وترجمه الذهبي في تاريخه ١١ / ٣٣٣ نقلا من القفطي.

[٢] فضّال : قيده ابن قاضي شهبة بالحروف فقال : بفتح الفاء وتشديد الضاد المعجمة. وأبو الحسن هذا نحوي مشهور توفي ببغداد سنة ٤٧٩ (راجع ابن القفطي ٢ / ٢٩٩ وهامشه).