ذيل تأريخ مدينة السلام - أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي - الصفحة ١٥٩ - ٥ ـ محمد بن أحمد بن عبد الله بن فاذوية البزاز ، أبو الفضل ، ابن العجمي

يغفر لا يغفر له ، ومن لا يتب لا يتب عليه» [١].

أنشدنا أبو العباس هبة الله بن نصر الله الشاهد لفظا ، قال : أنشدنا أبو الفضل محمد بن أحمد ابن العجمي ، قال : أنشدنا الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن علي الفيروز آبادي ببغداد في المدرسة النّظامية لأبي محمد عبد الوهّاب بن علي ابن نصر ; لما فارق بغداد ونزل مصر :

وأنشدنا أبو العباس أحمد بن سالم بن محمد المقرىء الشيخ الصالح ، قال : أنشدنا أبو الفضل محمد بن أحمد ابن العجمي ، قال : أنشدنا الشيخ أبو إسحاق إبراهيم بن علي الشّيرازي ببغداد لنفسه :

قرأت بخط أبي الفضل محمد بن أحمد ابن العجمي ; : ومولدي في سنة إحدى وثلاثين وأربع مئة بالصّليق [٥].

[١] إسناده ضعيف جدا ، فإن المفضل بن صدقة الحنفي متروك (الميزان ٤ / ١٦٨) ، وقد ساق ابن عدي هذا الحديث من هذا الوجه في الكامل ٦ / ٢٤٠٤ ، والذهبي في الميزان ٤ / ١٦٨. والقسم الأول من متن الحديث في الصحيحين من طريق زيد بن وهب الجهني عن جرير (البخاري ٨ / ١٢ (٦٠١٣) و ٩ / ١٤١ (٧٣٧٦) ، ومسلم ٧ / ٧٧ (٢٣١٩).

[٢] القلى : البغض ، ويقال : فعل ذلك عن قلى ومقلية.

[٣] الأبيات مشهورة وتروى باختلاف طفيف في بعض المصادر الأخرى.

[٤] هذان البيتان مشهوران لأبي إسحاق الشيرازي ذكرتهما معظم المصادر التي ترجمت له.

[٥] الصليق : ذكر ياقوت أنها مواضع كانت في بطيحة واسط وأنها خربت في أيامه ، قال : «وقد