ذيل تأريخ مدينة السلام - أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي - الصفحة ٥٣٧ - ٣٩٨ ـ محمد بن عيسى بن بركة الجصاص ، أبو الفتح

عليّ قراءة عليه ، قال : أخبرنا محيي السّنّة أبو محمد الحسن بن مسعود بن محمد البغويّ ، قال : أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد السّرخسيّ ، قال : أخبرنا زاهر ابن أحمد الفقيه ، قال : أخبرنا إبراهيم بن عبد الصّمد الهاشمي ، قال : أخبرنا أبو مصعب [١] ، عن مالك ، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، قال : كان رسول الله ٦ يصلّي على راحلته في السّفر حيثما توجهت به [٢].

بلغنا أن أبا عيسى هذا كان له مملوك هندي جرى بينه وبين ابن له خصام فجرح المملوك الفتى جراحة هلك بها فقام إليه وضربه لما رأى ما صنع بابنه ، فجرحه الهندي جراحة أتت على نفسه ، وهلك هو وولده ، وقتل المملوك ، وذلك في يوم الأحد خامس شهر رمضان سنة ثمان وست مئة ببلده بنج دية من أعمال مرو الرّوذ.

٣٩٨ ـ محمد [٣] بن عيسى بن بركة الجصّاص ، أبو الفتح.

من أهل درب القيّار.

[١] هو أبو مصعب الزهري راوي الموطأ عن مالك (٣٩٩ بتحقيقنا).

[٢] رواه عن مالك : إسحاق بن عيسى الطباع عند أحمد ٢ / ٦٦ ، وسويد بن سعيد في الموطأ (١٢٥ بروايته) ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي في الموطأ (١٩٥ بروايته) ومن طريقه الجوهري في مسند الموطأ (٤٦٥) ، ورواه عبد الله بن وهب عند أبي عوانة ٢ / ٣٧٣ ، وعبد الرحمن بن مهدي عند أحمد ٢ / ٦٦ ، وقتيبة بن سعيد عند النسائي في المجتبى ١ / ٢٤٤ و ٢ / ٦١ ، والشافعي في مسنده ١ / ٦٦ ومن طريقه البيهقي ٢ / ٤ وابن عبد البر في التمهيد ١٧ / ٦٣ ، ومحمد بن الحسن الشيباني (في روايته للموطأ ٢٠٥) ، ويحيى بن يحيى الليثي في الموطأ (٤١٣ بروايته) ، ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم ٢ / ١٤٩ والبيهقي ٢ / ٤ ، قال ابن عبد البر : وهو حديث صحيح من جهة الإسناد ... وتلقاه العلماء من السلف والخلف بالعمل والقبول في جملته (التمهيد ١٧ / ٧١).

[٣] لقبه كمال الدين ، وقد ترجم له ابن المستوفي في تاريخ إربل ١ / ١٨٧ ، والمنذري في التكملة ٢ / الترجمة ١٣٤١ ، وابن الفوطي في تلخيصه ٥ / الترجمة ٥٤٢ ، والذهبي في المختصر المحتاج إليه ١ / ١٠٤ وتاريخ الإسلام ١٣ / ٣٢٦.