ذيل تأريخ مدينة السلام - أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي - الصفحة ٣٢٥ - ١٧٣ ـ محمد بن خالد بن بختيار الرزاز ، أبو بكر المقرئ

وأربع مئة ، قال : أخبرنا أبو عليّ محمد بن محمد الجازري [١] ، قال : أخبرنا القاضي أبو الفرج المعافى بن زكريا النّهرواني ، قال : حدثنا عبد الله بن محمد البزّاز ، قال : حدثنا محمد بن عبد النور الخزاز [٢] ، قال : حدثنا أحمد بن مفضّل ، قال : حدثنا سفيان ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن عاصم بن ضمرة ، عن عليّ ٧ ، قال : قال رسول الله ٦ : «إذا تقرب الناس إلى خالقهم بأنواع البرّ فتقرّب إليه بأنواع العقل تسبقهم بالدّرجات والزّلفى عند الناس في الدّنيا وعند الله في الآخرة» [٣].

توفي محمد بن خمارتكين في سنة ست أو سبع وستين وخمس مئة وقد نيّف على الثمانين ، ودفن بالمقبرة المعروفة بالجديدة بباب أبرز.

١٧٣ ـ محمد [٤] بن خالد بن بختيار الرّزّاز ، أبو بكر المقرىء الضرير [٥].

من أهل باب الأزج.

[١] الجازري ، بكسر الزاي ، هذه النسبة إلى «جازر» قرية من قرى النّهروان من أعمال بغداد قرب المدائن. وذكر السمعاني وياقوت أبا علي محمد الجازري هذا من المنسوبين إليها وقالا فيه : «أبو علي محمد بن الحسين بن علي بن بكران» وذكرا أنه توفي سنة ٤٥٢ ه‌. (أنساب السمعاني في «الجازري» ومعجم البلدان ٢ / ٧ ط. أوربا) ، وتوهم الذهبي فسماه في تاريخ الإسلام الحسن بن محمد ١٠ / ٢٧ ، وينظر بلا بد تاريخ الخطيب ٣ / ٥٥ ، والمنتظم ٨ / ٢١٧ ، وكذلك قال الذهبي في المشتبه ١٢٦ ، ولم أجد من ذكر أن أباه يدعى «محمدا».

[٢] نسبة إلى الخز وبيعه.

[٣] هذا الحديث من منكرات أحمد بن المفضّل الكوفي الحفري ، وقد ساق له الذهبي في الميزان هذا الحديث من ضمن منكراته ١ / ١٥٧.

[٤] ترجمه ابن القفطي في إنباه الرواة ٣ / ١٢٣ ونقل عن ابن الدبيثي وإن لم يشر إلى ذلك ، وابن مكتوم في تلخيصه ، الورقة ٢٠٨ ، واختاره الذهبي في مختصره ١ / ٤٦ ، وترجمه في تاريخه ١٢ / ٦٤٤ نقلا من هذا الكتاب.

[٥] لم يذكره الصفدي في «نكت الهميان» مع أنه من شرط كتابه.