آثار و برکات روزه‌داري در دنيا، قبر و قيامت
(١)
پيش گفتار
١١ ص
(٢)
آيه اول
١٧ ص
(٣)
آيه دوم
١٩ ص
(٤)
آيه سوم
٢١ ص
(٥)
پيام ها و نکته ها
٢٤ ص
(٦)
اهميت ماه رمضان
٢٩ ص
(٧)
شياطين در اين ماه در غل و نجيرند
٣٥ ص
(٨)
درهاي بهشت باز است
٣٥ ص
(٩)
بهترين ماه ها
٣٥ ص
(١٠)
پنج چيز به روزه دار عطا مي شود
٣٦ ص
(١١)
خداوند در اين ماه هفت صفت به او عطا مي کند
٣٧ ص
(١٢)
ماه آمرزش و رحمت
٣٧ ص
(١٣)
پاداش حسنات و نيکي ها در اين ماه مضاعف است
٣٨ ص
(١٤)
ماه برکت
٣٩ ص
(١٥)
ماه آزادي از آتش جهنم
٣٩ ص
(١٦)
ماه ريزش گناهان
٣٩ ص
(١٧)
شادي روزه دار هنگام ملاقات خداوند
٣٩ ص
(١٨)
ده برابر پاداش مي گيرد
٤٠ ص
(١٩)
پاداش آن را خدا مي دهد
٤٠ ص
(٢٠)
از صفات نيک
٤٠ ص
(٢١)
مشمول دعاي فرشتگان
٤١ ص
(٢٢)
سلامت و تندرستي مي آورد
٤١ ص
(٢٣)
دعاي او رد نمي شود
٤١ ص
(٢٤)
خواب روزه دار عبادت است
٤٢ ص
(٢٥)
سکوت او تسبيح است
٤٢ ص
(٢٦)
سپري است در برابر آتش جهنم
٤٢ ص
(٢٧)
زکات بدن است
٤٢ ص
(٢٨)
روي شيطان را سياه مي کند
٤٢ ص
(٢٩)
جهاد کردن در راه خداست
٤٣ ص
(٣٠)
در روز قيامت سير مي شود
٤٣ ص
(٣١)
ريّان، درب اختصاصي روزه داران
٤٣ ص
(٣٢)
جهنم بر روزه داران حرام است
٤٤ ص
(٣٣)
نشانه هاي بهشتيان
٤٤ ص
(٣٤)
غيبت
٤٥ ص
(٣٥)
عدم ورع و پارسائي
٤٥ ص
(٣٦)
دشنام
٤٥ ص
(٣٧)
نافرماني از رهبر
٤٦ ص
(٣٨)
سخن چيني
٤٦ ص

آثار و برکات روزه‌داري در دنيا، قبر و قيامت - مُهری، محمد جواد - الصفحة ١٠٩

هرتزل که باني صهيونيزم بين‌المللي است در کتاب (دولت يهود)؛ اوگاندا را به عنوان مرکز دولت يهودي پيشنهاد کرد، ولي کنگرۀ يهود، پس از مرگ هرتزل با پيشنهاد وي مخالفت نمود و تأکيد کرد که فلسطين و يا حداقل منطقه‌اي در جوار آن که بعد بتوانند به فلسطين دست يابند، بايد مرکز يهود انتخاب شود.

بعد از جنگ جهاني اول به خاطر وجود امپراتوري عثماني، صهيونيست فقط يک درصد يهود را تشکيل مي‌داد و چندان هم موفق نبود. پس از جنگ جهاني اول و فروپاشي عثماني، انگلستان رسماً فلسطين را تحت قيمومت خود گرفت و پس از آن، مهاجرت يهود به فلسطين شدت يافت و قتل و غارت و تصاحب شهرک ها و روستاهاي فلسطيني شروع شد.

پس از جنگ جهاني دوم در سال ١٩٤٨ انگلستان اعلام کرد طبق نظر سازمان ملل، فلسطين را تخليه مي‌کند و آن را به سازمان ملل واگذار مي‌نمايد و در پي آن ساز و برگ هاي نظامي و اسلحه‌هاي مدرن را در اختيار يهوديان قرار داد و ملت فلسطين را خلع سلاح کرد، به اين ترتيب دست يهوديان را در کشتار مردم بي دفاع فلسطين بازگذاشت. بعد از اين ماجرا در «ديرياسين» ٢٥٠ فلسطيني را در يک حمله سر بريدند.

زنان مسلمان را بدون پوشش و برهنه، سوار بر اتومبيل‌ها کرده و در شهرها گرداندند. بعد از اين اعمال خشونت‌آميز، بيش از يک ميليون