الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٣٦ - (٣٠٥) أحمد بن محمد

[١٧١] رفاعة

١- سهل بن زياد. الكافي‌ ٤: ٣٤٧ ح ٢- ٤: ٤٦٠ ح ٣- التهذيب‌ ٥: ١٧٩ ح ٥٨٨- الاستبصار ٢: ٢٥٣ ح ٨٨٨

[١٧٢] رفاعة بن موسى‌

١- سهل. الكافي‌ ٥: ٤٠٧ ح ٩

٢- سهل بن زياد. الكافي‌ ٤: ٣٢٤ ح ٤- التهذيب‌ ٧: ٤٢٤ ح ١٦٩٧- الاستبصار ٣: ٢٤٥ ح ٨٧٨- ٣: ٢٤٦ ح ٨٨٢

٣- عدة من أصحابنا. الكافي‌ ٤: ٥٠٦ ح ١[١]- التهذيب‌ ٥: ٣٨ ح ١١٤[٢]

[١٧٣] زرعة

١- محمد بن يحيى. الكافي‌ ٧: ٦٧ ح ٣[٣]

[١٧٤] سعد

١- ابن جمهور، عمن ذكره، عنه. الكافي‌ ٣: ٣٧ ح ١٦

[١٧٥] سعد بن أبي خلف‌

١- الحسين بن الحسن اللؤلؤي. التهذيب‌ ١: ١١٠ ح ٢٨٩- الاستبصار ١: ٩٨ ح ٣١٩[٤]

[١]- رواه بعينه في التهذيب ٥: ٣٨ ح ١١٤، الظاهر وقوع التحريف فيهما، فإن أحمد ابن محمد و هو ابن عيسى و سهل بن زياد، لا يمكن أن يرويا عن رفاعة بن موسى بلا واسطة، و انما يرويان عنه بواسطة أو بواسطتين، و يؤيد ما ذكرناه أن الشيخ رواه بعينه في التهذيب ٥: ٢٣٢ ح ٧٨٥، و الإستبصار ٢: ٥٨٠ ح ٩٩٥ عن الحسين بن سعيد عن صفوان و فضالة عن رفاعة بن موسى، و قد روى أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد في كثير من الروايات.

[٢]- كذا فى الكافى ٤: ٥٠٦ ح ١، و قد مر الكلام قبيل هذا فى سقوط الواسطة فيه، فراجع.

[٣]- رواه في التهذيب ٩: ٢٤٠ ح ٩٢٩، الا أن فيه: أحمد بن محمد عن عثمان بن عيسى عن زرعة، و هو الصحيح ما في التهذيب، لعدم ثبوت رواية أحمد بن محمد عن زرعة بلا واسطة و كثرة روايته عن عثمان بن عيسى.

[٤]- كذا أيضا في التهذيب ١: ١١٠ ح ٢٨٩، لكن الظاهر وقوع التحريف في هذه الموارد، و الصحيح الحسن بن الحسين اللؤلؤي، الموافق للوافي، بقرينة سائر الروايات، راجع كتابنا تنقيح الاسانيد.