الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٣ - (٦) أبان

٢٦- معلى بن محمد. الكافي‌ ٣: ٤٥٠ ح ٣٢- التهذيب‌ ٢: ١٣١ ح ٥٠٣[١]

٢٧- معلى بن محمد و ابن سماعة، عن غير واحد جميعا، عنه. التهذيب‌ ٥: ٢٢٤ ح ٧٥٤[٢]

٢٨- موسى بن القاسم و علي بن الحكم. التهذيب‌ ٨: ٢١٢ ح ٧٥٦- الاستبصار ٣: ٢٠٤ ح ٧٣٧

٢٩- موسى بن القاسم بن الحكم. التهذيب‌ ١٠: ٧٥ ح ٢٩٠[٣]

٣٠- الوشاء. الكافي‌ ٦:: ٢٣٢ ح ٣- ٧: ٢٠٩ ح ٢١- ٧: ٢٤٣ ح ١٧- ٧: ٤١٩ ح ٣- ٨: ١٠٣ ح ٧٦- التهذيب‌ ٢: ٢٦٩ ح ١٠٧١- ٦: ٢٣٣ ح ٥٧١- ٩: ٥٧ ح ٢٣٧- ١٠: ٦٧ ح ٢٤٨- الاستبصار ٣: ٣٩ ح ١٣١

[٩١] عبدالرحمان بن أبي عبدالله و عبدالله بن سليمان‌

١- فضالة بن ايوب. التهذيب‌ ٩: ١٥٥ ح ٦٣٦

[٩٢] عبدالرحمان بن أبي عبدالله و عبدالله بن سنان‌

١- فضالة بن ايوب. الاستبصار ٤: ١٠٨ ح ٤١٤

[٩٣] عبدالرحمان بن أبي عبدالله البصري‌

١- علي بن الحكم. الاستبصار ١: ٤٣٦ ح‌

[٩٤] عبدالرحمان بن أبي عقبة

[١]- كذا أيضا رواه في الكافي ٣: ٤٥٠، الرقم: ٣٢، و هكذا في جميع النسخ حتي الوافي و الوسائل، اما الصحيح: معلي بن محمد عن الوشاء عن أبان، بقرينة سائر الروايات.

[٢]- رواه في الكافي ٤: ٤٩٩، الرقم: ٤، إلا أن فيه: معلى بن محمد عن الحسن بن علي و حميد بن زياد عن ابن سماعة عن غير واحد جميعا عن أبان بن عثمان، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، بقرينة سائر الروايات.

[٣]- كذا في الطبعة القديمة، لكن في النسخة المخطوطة: موسى بن القاسم و علي بن الحكم، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، بقرينة كلمة:« جميعا» و سائر الروايات.