الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٩٧ - (٣١) إبراهيم بن أبي إسحاق

(٣١) إبراهيم بن أبي إسحاق‌

[١] عبدالله بن حماد الانصاري‌

١- الحسين بن سعيد. التهذيب‌ ٤: ٤٦ ح ١٢١[١]

[٢] سعيد الاعرج‌

١- ابن مسكان. التهذيب‌ ٥: ٣٩٣ ح ١٣٧١[٢]

[٣] عمن سأل ابا عبدالله عليه السلام‌

١- ابن مسكان. الاستبصار ٢: ٣١٣ ح ١١١٢[٣]

[١]- كذا، لكن في نسخة اخري منها: إبراهيم بن إسحاق، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، بقرينة روايته عن عبدالله بن حماد الأنصاري.

المذكور في التهذيب« عنه»، ان الظاهر الضمير في كلمة:« عنه» أن يرجع إلى الحسين بن سعيد المبدوء به السند السابق، و لكن لم تثبت رواية الحسين بن سعيد عنه لبعد الطبقة، فلا بد من ارجاعه إلي سعد بن عبدالله في الرواية السابقة علي الرواية التي وقع فى سندها الحسين بن سعيد.

[٢]- رواه في الإستبصار ٢: ٣١٣ ح ١١١٢، إلا أن فيه: إبراهيم بن أبي إسحاق عمن سأل أبا عبدالله عليه السلام، رواه في الفقيه ٢: ٣٨٣ ح ٢٧٦٧، إلا أن فيه: إبراهيم بن إسحاق عمن سأل أبا عبدالله عليه السلام، و في الكافي ٤: ٤٩٩ ح ٤، و فيه: إسحاق بياع اللؤلؤ عمن سمع أبا عبدالله عليه السلام، رواه في التهذيب ٥: ٣٩٣ ح ١٣٧٠ عن ابن مسكان عن أبي إسحاق صاحب اللؤلؤ عمن سمع أبا عبدالله عليه السلام، الظاهر أن الصحيح في الجميع: إسحاق بياع اللؤلؤ، كما في الكافي، لعدم وجود إبراهيم بن أبي إسحاق و أبي إسحاق صاحب اللؤلؤ، لا في الرجال و لا في الروايات، و قد عنون الشيخ إسحاق بياع اللؤلؤ في أصحاب الصادق عليه السلام، و لعل السائل هو سعيد الأعرج كما صرح به الشيخ في الرقم: ١٣٧١، و الله العالم.

[٣]- مر في« سعيد الاعرج» بعض الكلام فيه.