الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٧٨ - (١٤١) إبراهيم بن هاشم
٢: ١٢ ح ٢٦- ٢: ٣٥ ح ١٠٧- ٢: ٣٧ ح ١١٨[١]- ٢: ٣٨ ح ١٢١- ٢: ٦٧ ح ٢٤٤- ٢: ٧٩ ح ٢٩٥- ٢: ٨٥ ح ٣١١- ٢: ٨٧ ح ٣٢٢- ٢: ٨٧ ح ٣٢٣- ٢: ٩٧ ح ٣٦٣- ٢: ١٠٣ ح ٣٨٦- ٢: ١٣٠ ح ٥٠٢- ٢: ١٣٢ ح ٥٠٩- ٢: ١٤٠ ح ٥٤٤- ٢: ١٥٢ ح ٥٩٩- ٢: ١٦٢ ح ٦٣٧- ٢: ١٦٣ ح ٦٣٩- ٢: ١٦٩ ح ٦٧٣- ٢: ١٧٢ ح ٦٨٥- ٢: ١٧٨ ح ٧١٤- ٢: ١٨٧ ح ٧٤٢- ٢: ١٩٤ ح ٧٦٣- ٢: ١٩٩ ح ٧٧٩- ٢: ٢٠٠ ح ٧٨٣- ٢: ٢٠٩ ح ٨١٨- ٢: ٢١٥ ح ٨٤٦- ٢: ٢١٩ ح ٨٦١- ٢: ٢٢٠ ح ٨٦٥- ٢: ٢٣٨ ح ٩٤٣- ٢: ٢٣٩ ح ٩٤٨- ٢: ٢٥٥ ح ١٠١٠- ٢: ٢٦٦ ح ١٠٦٠- ٢: ٢٦٩ ح ١٠٧٢- ٢: ٢٧٧ ح ١٠٩٩- ٢: ٢٩١ ح ١١٦٧- ٢: ٣٠٣ ح ١٢٢٣- ٢: ٣٠٥ ح ١٢٣٦- ٢: ٣٢٣ ح ١٣٢٢- ٢: ٣٢٤ ح ١٣٢٤- ٢: ٣٢٤ ح ١٣٢٨- ٢: ٣٣٠ ح ١٣٥٩- ٢: ٣٣٦ ح ١٣٨٦- ٢: ٣٣٦ ح ١٣٨٩- ٢: ٣٤٤ ح ١٤٢٨- ٢: ٣٤٦ ح ١٤٢٩- ٢: ٣٤٥ ح ١٤٣١- ٢: ٣٧٥ ح ١٥٥٧- ٢: ٣٨٠ ح ١٥٨٤- ٣: ٧ ح ٢١- ٣: ١٤ ح ٤٩- ٣: ٢٤ ح ٨٢- ٣: ٣٢ ح ١١٥- ٣: ٣٥ ح ١٢٥- ٣: ٤٠ ح ١٤١- ٣: ٤٣ ح ١٥٣- ٣: ٥٠ ح ١٧٦- ٣: ١٢٩ ح ٢٧٦- ٣: ١٣٨ ح ٣٠٩- ٣: ١٤٩ ح ٣٢٣- ٣: ١٥٩ ح ٣٤١- ٣: ١٦٠ ح ٣٤٣- ٣: ١٧١ ح ٣٧٩- ٣: ١٨٩ ح ٤٣١- ٣: ١٩٢ ح ٤٣٨- ٣: ١٩٣ ح ٤٤٢- ٣: ١٩٦ ح ٤٥٠- ٣: ١٩٦ ح ٤٥٢- ٣: ١٩٧ ح ٤٥٤- ٣: ١٩٨ ح ٤٥٦- ٣: ١٩٨ ح ٤٥٧- ٣: ٢٠٤ ح ٤٨٣- ٣: ٢٠٧ ح ٤٩٤- ٣: ٢٠٧ ح ٤٩٥- ٣: ٢١٩ ح ٥٤٨- ٣: ٢٢٤ ح ٥٦٤- ٣: ٢٣٠ ح ٥٩١- ٣: ٢٣٣ ح ٦٠٩- ٣: ٢٤٠ ح ٦٤٠- ٣: ٢٤٣ ح ٦٥٦- ٣: ٢٦١ ح ٧٣٦- ٣: ٢٦٤ ح ٧٤٨- ٣: ٢٦٩ ح ٧٧١- ٣: ٢٩٧ ح ٩٠٣- ٣: ٣٠٢ ح ٩٢٣- ٣: ٣٢٥ ح ١٠١١- ٤: ٨ ح ٢٠- ٤: ٢٣ ح ٥٦- ٤: ٢٦ ح ٦٠- ٤: ٣١ ح ٧٩- ٤: ٤٥ ح ١١٧- ٤: ٥٢ ح ١٣٦- ٤: ٥٤ ح ١٤٣- ٤: ٦٧ ح ١٨٢- ٤: ٨٥ ح ٢٤٨- ٤: ٩٨ ح ٢٧٦- ٤: ٩٨ ح ٢٧٧- ٤: ١٠٣ ح ٢٩٢- ٤: ١٠٤ ح ٢٩٥- ٤: ١٠٤ ح ٢٩٨- ٤: ١٠٨ ح ٣١١- ٤: ١٠٩ ح ٣١٦- ٤: ١١٠ ح ٣١٧- ٤: ١٧٦ ح ٤٨٨- ٤: ١٨٤ ح ٥١٣- ٤: ١٨٥ ح ٥١٥- ٤: ١٨٥ ح ٥١٧- ٤: ٢٠٠ ح ٥٧٩- ٤: ٢٠٦ ح ٥٩٥- ٤: ٢٠٦ ح ٥٩٦- ٤: ٢١٨ ح ٦٣٤- ٤: ٢٢٠ ح ٦٤٣- ٤: ٢٢٣ ح ٦٥٣- ٤: ٢٢٣ ح ٦٥٤- ٤: ٢٢٨ ح ٦٧١- ٤: ٢٣٣ ح ٦٧٣- ٤: ٢٥٠ ح ٧٤٣[٢]- ٤: ٢٥٠ ح ٧٤٤- ٤: ٢٥٥ ح ٧٥٦- ٤: ٢٥٦ ح ٧٥٨- ٤: ٢٥٨ ح ٧٦٣-
[١]- كذا أيضا رواه في الكافي ٣: ٢٨٣ ح ٣، و هو الصحيح الموافق للتهذيب ٤: ١٨٥ ح ٥١٥، و الإستبصار ١: ٢٧٥ ح ٩٩٧، لكن رواه في الكافي ٤: ٩٨ ح ٢، و فيه: إبراهيم بن هاشم عن علي بن عطية.
[٢]- كذا أيضا رواه في الكافي ٤: ١١٩، الرقم: ١، أما في نسخة من الطبعة القديمة من التهذيب: إبراهيم بن هاشم عنحماد بن عيسى بلا واسطة، و هو الصحيح الموافق للإستبصار ٢: ١١٠، الرقم: ٣٦١.