الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٧٢ - (١٤١) إبراهيم بن هاشم
٥: ١٤٨ ح ١- ٥: ١٤٨ ح ٣- ٥: ١٤٨ ح ٥- ٥: ١٤٩ ح ١١- ٥: ١٥١ ح ٦- ٥: ١٥٥ ح ٢- ٥: ١٥٧ ح ٤- ٥: ١٥٨ ح ٤- ٥: ١٦٠ ح ٥- ٥: ١٦٠ ح ١- ٥: ١٦٠ ح ٢- ٥: ١٦٠ ح ٥[١]- ٥: ١٦٠ ح ٦- ٥: ١٦١ ح ٧[٢]- ٥: ١٦٤ ح ٣- ٥: ١٦٥ ح ٥- ٥: ١٦٩ ح ٤- ٥: ١٧٠ ح ٤- ٥: ١٧٠ ح ٧- ٥: ١٧١ ح ٨- ٥: ١٧٤ ذيلح ١- ٥: ١٧٥ ح ٢- ٥: ١٧٦ ح ١٠- ٥: ١٧٧ ح ١٣- ٥: ١٧٨ ح ٢- ٥: ١٧٩ ح ٤- ٥: ١٨٠ ح ٨- ٥: ١٨١ ح ١- ٥: ١٨١ ح ٢- ٥: ١٨٢ ح ١- ٥: ١٨٣ ح ٢- ٥: ١٨٤ ح ١- ٥: ١٨٥ ح ٥- ٥: ١٨٦ ح ١٠- ٥: ١٨٦ ح ١١- ٥: ١٨٧ ح ٣- ٥: ١٨٨ ح ٦- ٥: ١٨٩ ح ١٢- ٥: ١٩٠ ح ١- ٥: ١٩٣ ح ١- ٥: ١٩٣ ح ٣- ٥: ١٩٥ ح ١- ٥: ١٩٧ ح ٢- ٥: ١٩٩ ح ١- ٥: ٢٠٠ ح ٤- ٥: ٢٠١ ح ٦- ٥: ٢٠١ ح ٨- ٥: ٢٠٧ ح ٢- ٥: ٢٠٨ ح ٣- ٥: ٢١٠ ح ٥- ٥: ٢١١ ح ١٣- ٥: ٢١٢ ح ١٤- ٥: ٢١٢ ح ١٧- ٥: ٢١٣ ح ١- ٥: ٢١٤ ح ٣- ٥: ٢١٥ ح ١٠- ٥: ٢١٨ ح ١- ٥: ٢١٩ ح ٣- ٥: ٢٢٠ ح ٣- ٥: ٢٢١ ح ٧- ٥: ٢٢١ ح ٨- ٥: ٢٢٣ ح ١- ٥: ٢٢٤ ح ٢- ٥: ٢٢٦ ح ٢- ٥: ٢٢٧ ح ٦- ٥: ٢٢٩ ح ١- ٥: ٢٣٠ ح ٢- ٥: ٢٣١ ح ٨- ٥: ٢٣٢ ح ١١- ٥: ٢٣٢ ح ١٤- ٥: ٢٣٥ ح ١١- ٥: ٢٣٥ ح ١٥[٣]- ٥: ٢٣٨ ح ١- ٥: ٢٣٨ ح ٣- ٥: ٢٤٠ ح ١- ٥: ٢٤١ ح ٨- ٥: ٢٤١ ح ١- ٥: ٢٤٢ ح ٢- ٥: ٢٤٢ ح ٣- ٥: ٢٤٣ ح ١- ٥: ٢٤٣ ح ٣- ٥: ٢٤٥ ح ٤- ٥: ٢٤٦ ذيلح ٩- ٥: ٢٤٧ ح ١٠- ٥: ٢٤٧ ح ١٣- ٥: ٢٤٨ ح ١٥- ٥: ٢٤٩ ح ١٨- ٥: ٢٥٢ ح ١- ٥: ٢٥٣ ح ٢- ٥: ٢٥٣ ح ١- ٥: ٢٥٤ ح ٣- ٥: ٢٥٥ ح ١- ٥: ٢٥٥ ح ٣- ٥: ٢٥٨ ح ١- ٥: ٢٥٩ ح ٤- ٥: ٢٥٩ ح ٥- ٥: ٢٥٩ ح ٦- ٥: ٢٦٢ ح ١- ٥: ٢٦٦ ح ١- ٥: ٢٦٧ ح ٣- ٥: ٢٦٧ ح ٦- ٥: ٢٦٨ ح ٣- ٥: ٢٦٩ ح ٣- ٥: ٢٧٠ ح ٥- ٥: ٢٧٢ ح ٣- ٥: ٢٧٢ ح ٤- ٥: ٢٧٣ ح ٨- ٥: ٢٧٤ ح ١- ٥: ٢٧٨ ح ٣- ٥: ٢٧٩ ح ١- ٥: ٢٨٠ ح ٢- ٥: ٢٨٤ ح ٢- ٥: ٢٨٤ ح ٥- ٥: ٢٨٦ ح ١- ٥: ٢٨٩ ح ٢- ٥: ٢٩٥ ح ٣- ٥: ٢٩٩ ح ١- ٥: ٣٠٢ ح ١- ٥: ٣٠٥ ح ٦- ٥: ٣٠٧ ح ١١- ٥: ٣١٧ ح ٥٤- ٥: ٣٢٠ ح ٤- ٥: ٣٢١ ح ٦- ٥: ٣٢٦ ح ١- ٥: ٣٢٩ ح ٤- ٥: ٣٣٠ ح ١- ٥: ٣٣٣ ح ٣- ٥: ٣٣٣ ح ٣- ٥: ٣٤٦ ح ١- ٥: ٣٤٨ ح ٢- ٥: ٣٤٩ ح ٧- ٥: ٣٥ ح ١٥- ٥: ٣٥ ح ١٦- ٥: ٣٥٢ ح ١٧-
[١]- رواه في التهذيب ٧: ١٢ ح ٥٢، إلا أن فيه: إبراهيم بن هاشم عن النوفلي بلا واسطة ابن أبى عمير، و هو الصحيحالموافق للوافي و الوسائل أيضا.
[٢]- كذا، لكن في المرآة: إبراهيم بن هاشم عن ابن محبوب بلا واسطة، و هو الصحيح الموافق للوسائل، لانه لم تثبترواية إبراهيم بن هاشم عن ابن محبوب بواسطة ابن أبي عمير.
[٣]- رواه في التهذيب ٧: ١٦٩ ح ٧٥٢، إلا أن فيه: إبراهيم بن هاشم عن حماد بلا واسطة، ما فى الكافى هو الصحيح، و ذلك لأنه لم تثبت رواية إبراهيم بن هاشم عن حماد بلا واسطة، و كثيرا ما يروي عنه بواسطة ابن أبي عمير.