الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٧٣ - (١٤١) إبراهيم بن هاشم
٥: ٣٥٩ ح ٢- ٥: ٣٦٥ ح ١- ٥: ٣٦٥ ح ٢- ٥: ٣٧٨ ح ٦- ٥: ٣٧٨ ح ٣- ٥: ٣٧٩ ح ٥- ٥: ٣٨١ ح ٧- ٥: ٣٨٧ ح ١- ٥: ٣٨٧ ح ٢- ٥: ٣٨٧ ح ٢- ٥: ٣٨٧ ح ١- ٥: ٣٩١ ح ٦- ٥: ٣٩٢ ح ٥- ٥: ٣٩٣ ح ٤- ٥: ٣٩٥ ح ٤- ٥: ٣٩٧ ح ١- ٥: ٣٩٨ ح ١- ٥: ٣٩٨ ح ٢- ٥: ٤٠٦ ح ٦- ٥: ٤٠٧ ح ١٠- ٥: ٤٠٨ ح ١٥- ٥: ٤١٣ ح ٣- ٥: ٤١٥ ح ٣- ٥: ٤١٦ ح ٤- ٥: ٤١٧ ح ٢- ٥: ٤١٨ ح ٤- ٥: ٤١٨ ح ١- ٥: ٤١٨ ح ٣- ٥: ٤٢١ ح ٣- ٥: ٤٢١ ح ١- ٥: ٤٢٤ ح ٣- ٥: ٤٢٦ ح ٥- ٥: ٤٢٦ ح ٢- ٥: ٤٢٧ ح ٤- ٥: ٤٢٨ ح ٧- ٥: ٤٢٩ ح ١٣- ٥: ٤٢٩ ح ١- ٥: ٤٣٠ ح ٥- ٥: ٤٣١ ح ٣- ٥: ٤٣٢ ح ٧- ٥: ٤٣٤ ح ١- ٥: ٤٣٥ ح ١- ٥: ٤٣٧ ح ٥- ٥: ٤٣٨ ح ٥- ٥: ٤٣٨ ح ٦- ٥: ٤٤١ ح ٦- ٥: ٤٤٣ ح ١- ٥: ٤٤٣ ح ٥- ٥: ٤٤٤ ح ٢- ٥: ٤٤٤ ح ٤- ٥: ٤٤٥ ح ٥- ٥: ٤٤٥ ح ٦- ٥: ٤٤٥ ح ٧- ٥: ٤٤٥ ح ٩- ٥: ٤٤٥ ح ١٠- ٥: ٤٤٧ ح ١- ٥: ٤٤٩ ح ٣- ٥: ٤٤٩ ح ٤- ٥: ٤٤٩ ح ٦- ٥: ٤٥١ ح ١- ٥: ٤٥١ ح ٦- ٥: ٤٥٢ ح ١- ٥: ٤٥٤ ح ٤- ٥: ٤٥٦ ح ١- ٥: ٤٥٨ ح ١- ٥: ٤٥٩ ح ٣- ٥: ٤٦٠ ح ١- ٥: ٤٦١ ح ٢- ٥: ٤٦١ ح ٤- ٥: ٤٦٢ ح ١- ٥: ٤٦٣ ح ٤- ٥: ٤٦٣ ح ٥- ٥: ٤٦٤ ح ٢- ٥: ٤٦٦ ح ٥- ٥: ٤٦٧ ح ٩- ٥: ٤٦٩ ح ٥- ٥: ٤٦٩ ح ٦- ٥: ٤٦٩ ح ٧- ٥: ٤٧٠ ح ١٢- ٥: ٤٧٠ ح ١٣- ٥: ٤٧٠ ح ١٤- ٥: ٤٧٠ ح ١٦- ٥: ٤٧١ ح ٣- ٥: ٤٧٢ ح ٢- ٥: ٤٧٢ ح ٤- ٥: ٤٧٣ ح ٦- ٥: ٤٧٤ ح ١[١]- ٥: ٤٧٥ ح ١- ٥: ٤٧٦ ح ٤- ٥: ٤٧٨ ح ٣- ٥: ٤٧٨ ح ٥- ٥: ٤٧٩ ح ١- ٥: ٤٨٣ ح ٣- ٥: ٤٨٥ ح ٣- ٥: ٤٨٥ ح ١- ٥: ٤٩٠ ح ١- ٥: ٤٩٢ ح ١- ٥: ٤٩٣ ح ٦- ٥: ٤٩٣ ح ٧- ٥: ٤٩٧ ح ٦- ٥: ٤٩٨ ح ١- ٥: ٥٠٠ ح ٢- ٥: ٥٠١ ح ٥- ٥: ٥٠٥ ح ٣- ٥: ٥١٢ ح ١- ٥: ٥١٥ ح ٣- ٥: ٥١٨ ح ١- ٥: ٥١٩ ح ٥- ٥: ٥٢٢ ح ١- ٥: ٥٢٢ ح ٢- ٥: ٥٢٥ ح ٢- ٥: ٥٣١ ح ٣- ٥: ٥٣٢ ح ٢- ٥: ٥٣٥ ح ٤- ٥: ٥٣٧ ح ١- ٥: ٥٣٩ ح ٥- ٥: ٥٤١ ح ٢- ٥: ٥٤٣ ح ٢- ٥: ٥٤٤ ح ٢- ٥: ٥٤٨ ح ٧- ٥: ٥٥٣ ح ٢- ٥: ٥٥٤ ح ٢- ٥: ٥٥٥ ح ٣- ٥: ٥٥٥ ح ٥- ٥: ٥٦٥ ح ٣٩- ٥: ٥٧٤ ح ١- ٦: ٢ ح ٤- ٦: ٤ ح ٢- ٦: ٥ ح ٢- ٦: ٥ ح ٤- ٦: ٦ ح ١٠- ٦: ٨ ح ٤- ٦: ٢٠ ح ١٤- ٦: ٢٥ ح ٧- ٦: ٢٥ ح ٨- ٦: ٣٠ ح ١- ٦: ٣٣ ح ٤- ٦: ٣٦ ح ٨- ٦: ٤١ ح ٥- ٦: ٤١ حذيل ٦- ٦: ٤٣ ح ٧- ٦: ٥٠ ح ٥- ٦: ٥٤ ح ٢- ٦: ٥٨ ح ٧- ٦: ٦٠ ح ١٥- ٦: ٦١ ح ١٧- ٦: ٦١ ح ١٨- ٦: ٦٢ ح ١- ٦: ٦٨ ح ٧- ٦: ٦٩ ح ١- ٦: ٦٩ ح ٢- ٦: ٧١ ح ٢- ٦: ٧٢ ح ١- ٦: ٧٣ ح ٣- ٦: ٧٣ ح ٢- ٦: ٧٤ ح ٣- ٦: ٧٧ ح ١- ٦: ٧٩ ح ٢- ٦: ٧٩ ذيلح ٣-
[١]- رواه في التهذيب ٨: ١٧٦ ح ٦١٦ عن إبراهيم بن هاشم عن رفاعة، و في الإستبصار ٣: ٣٦٢ ح ١٢٩٨ عن إبراهيمبن هاشم عن صفوان عن رفاعة، و في الكافي عن إبراهيم بن هاشم عن ابن أبي عمير عن رفاعة، و الظاهر صحة ما في الكافي، لان الكليني اضبط، ثم لا اشكال في سقوط الواسطة في التهذيب.