الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٢ - (٦) أبان

٩- علي بن الحكم و جعفر بن سماعة. الكافي‌ ٢: ٢٧٨ ح ٢

١٠- فضالة. الكافي‌ ٣: ٣٠٩ ح ٣- الفقيه‌ ٣: ٤٤ ح ٣٢٩٣- ٣: ١٥٢ ح ٣٥٥٤- ٣: ٣١٢ ح ٤١١٦- التهذيب‌ ١: ٤٥٨ ح ١٤٩٥- ٢: ٢٨٧ ح ١١٤٩

١١- القاسم. التهذيب‌ ٩: ٢٠٠ ح ٧٩٨

١٢- محسن بن أحمد. الكافي‌ ٣: ٤٦٦ ح ٣- التهذيب‌ ٣: ١٨٧ ح ٤٢٤

١٣- محمد بن أبي عمير. الفقيه‌ ٣: ٥٢٦ ح ٤٨٢٩

١٤- محمد بن سنان. الكافي‌ ١: ٣٩٧ ح ٢

١٥- محمد بن يحيى مرفوعا. الكافي‌ ٣: ٩٤ ح ٣- التهذيب‌ ١: ٣٨٥ ح ١١٨٥

[٣] أبي الحسن عليه السلام‌

١- العباس بن عامر. التهذيب‌ ٥: ٤٨٦ ح ١٧٣٤[١]

[٤] أبي اسامة

١- علي بن الحكم. التهذيب‌ ١: ٢٣٣ ح ٦٧٤- الاستبصار ١: ٣١ ح ٨٤

[٥] أبي إسحاق‌

١- فضالة. التهذيب‌ ٥: ١٧٨ ح ٥٩٨

[٦] أبي إسماعيل‌

١- الحسن بن علي. الكافي‌ ٤: ٥٣٢ ح ٤

[١]- رواه في الكافي ٤: ٢٤٢، الرقم: ٣، إلا أن فيه: أبان عن أبي الحر عن أبي عبدالله عليه السلام، و في الكافي ٤: ٥٤٥، الرقم: ٢٤، و فيه: أبو الحسن، رواه الصدوق في العلل ٢: ٤٠٨، الرقم: ٤، و فيه: أبان عن ابن الحر، لم يوجد رواية عن أبي‌الحر( و هو اديم بن الحر، كما صرح به الكشي، الرقم: ٦٤٥) في الكتب الأربعة، و إن روي اديم بن الحر عنه عليه السلام عدة روايات، لعل الصواب« أبو الحسن الاحمسي» الذي روى عن أبي عبدالله عليه السلام، علي أي حال لا شك في كون« عليه السلام» في التهذيب من زيادات النساخ.