استفتاءات جديد حج
(١)
استطاعت
٥ ص
(٢)
شرايط وجوب حج
١٢ ص
(٣)
اول كمال كه با بلوغ و عقل است
١٢ ص
(٤)
حاجى نمودن كودك و ديوانه
١٢ ص
(٥)
دوم استطاعت،
١٨ ص
(٦)
نفقه حج
٢١ ص
(٧)
باز بودن راه
٣٣ ص
(٨)
رجوع به كفايت
٣٥ ص
(٩)
مسائل متفرقه استطاعت
٣٩ ص
(١٠)
مسائلى از حج بذلى
٤٧ ص
(١١)
مسائلى از اجازه همسر در حج
٥٠ ص
(١٢)
وصيت به حج
٥٢ ص
(١٣)
مسائلى درباره نيابت حج
٦٠ ص
(١٤)
مسائل حج نذرى
٨٩ ص
(١٥)
مسائلى از عمره مفرده
٩٥ ص
(١٦)
مسائلى از دخول مكه و حرم
١٠٤ ص
(١٧)
مسائلى درباره خارج شدن از مكه قبل از حج تمتع
١١٧ ص
(١٨)
مسائلى درباره حج تمتع
١٢٠ ص
(١٩)
عدول كردن زن از اعمال حج تمتع به حج افراد
١٢٢ ص
(٢٠)
مسائلى از ميقاتها
١٣٦ ص
(٢١)
مسائلى از نذر براى احرام بستن پيش از ميقات
١٤٨ ص
(٢٢)
مسائلى درباره احرام با نذر از جده
١٥٢ ص
(٢٣)
مسائلى درباره احرام زن حائض
١٧٥ ص
(٢٤)
مسائلى از محرمات
١٧٩ ص
(٢٥)
مسائلى درباره زير سايه رفتن(براى مردان)
٢٠٧ ص
(٢٦)
مسائلى درباره كفارات
٢٢٥ ص
(٢٧)
مسائلى درباره طواف
٢٢٩ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص

استفتاءات جديد حج - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ١٩٨ - مسائلى از محرمات

آن را پوشيده است. اما اگر پوشيدن آن بصورت عادى بود و بدان عادت داشت نبايد آن را براى شوهرش و مردان ديگر ظاهر نمايد، و اللَّه العالم.

(٥١٠)

آيا سوگند خوردن صادقانه- حتّى اگر يك بار هم باشد- در حال احرام حرام است؟

[جواب‌]

باسمه تعالى: احتياط آن است كه قسم خوردن را مطلقا بهر صيغه‌اى كه باشد در حال احرام ترك كند، و اللَّه العالم.

(٥١١)

آيا روغن ماليدن پيش از احرام بستن، در صورتى كه اثر آن پس از غسل كردن و محرم شدن همچنان باقى بماند، جايز است؟

[جواب‌]

باسمه تعالى: اشكالى ندارد، و اللَّه العالم.

(٥١٢)

كسى كه پيش از احرام بستن مى‌خواهد روغن (بدون عطر و بوى خوش) را كه اثر آن تا بعد از محرم شدن نيز باقى خواهد ماند مثلًا براى پرهيز از حساسيت پوستى خود مصرف كند، چه حكمى دارد؟ با اين فرض كه اين بيمارى و مشكل حساسيت پوستى او محقق نشده است، آيا چنين كارى جايز است؟ و در صورتى كه جايز باشد، آيا كفاره بر ذمّه او مى‌باشد؟

[جواب‌]

باسمه تعالى: اشكال ندارد، و اللَّه العالم.

(٥١٣)

اگر شخص محرم روغن را بمنظور درمان مصرف كند، آيا كفاره‌اى بر ذمّه او مى‌باشد؟