مناسك حج - فياض، شيخ محمد اسحاق - الصفحة ٩١ - دوم - تلبيه
مستحب است كفش كهنهاى كه با آن نماز بجا آورده شده آويخته شود.
مسأله ٢٣٨- در صحّت احرام، طهارت از حدث اكبر و اصغر شرط نيست، و لذا كسى كه حدث اكبر از او سرزده است مانند جنب و حائض و نيز كسى كه حدث اصغر از او سر زده احرامشان صحيح مىباشد.
مسأله ٢٣٩- لازم نيست انسان هنگام نيت كردن، همه اجزاء حج تمتع و غير آن را در ذهن خود حاضر نمايد، بلكه كافى است بطور اجمالى نيّت كند كه واجبات حج را اتيان خواهد كرد و سپس بتدريج اين مناسك را ياد گرفته و بجاى آورد. و همچنين لازم نيست هنگام نيت كردن، اشاره به وجوب يا استحباب نمايد.
مسأله ٢٤٠- در عمره تمتع واجب است هنگام ديدن خانههاى قديمى مكّه، تلبيه را قطع نمايد. و مراد از مكه، مكه زمان پيامبر اكرم صلى اللّه عليه و آله مىباشد، و اگر مكلف خارج از مكّه احرام عمره مفرده را بجاى آورد، هنگام دخول در حرم بنابر احتياط بايد تلبيه را قطع نمايد، ولى اگر مكلف در مكه بوده و از آنجا به نزديكترين نقطه خارج از حرم خارج گرديده و براى عمره مفرده احرام بسته، در اين صورت احتياطا هنگام ديدن خانههاى قديمى مكّه تلبيه را قطع كند.
مسأله ٢٤١- اگر مكلّف بعد از بجاى آوردن تلبيه، شك كند كه آن را صحيح انجام داده يا نه، حكم به صحّت آن مىشود. و اگر شك كند كه اصلا تلبيه را انجام داده است يا نه، اگر از ميقات عبور كرده باشد، به شكّش اعتنا نمىكند، ولى اگر هنوز از آنجا نگذشته باشد، واجب