مناسك حج - فياض، شيخ محمد اسحاق - الصفحة ٤٨ - شرايط و مسائل نايب

خواست كند.

مسأله ١٤٠- در صحّت عمل نايب و اجاره‌اش، عدالت و يا موثق بودن و امين بودن معتبر نيست؛ ولى از آنجائي كه ذمه ميت تنها با عقد اجاره فارغ نمى‌گردد، بلكه مربوط است به اينكه نايب، حج را درست انجام داده باشد، بدين جهت لازم است وصى يا وارث ميّت، شخصى را نايب بگيرد كه اطمينان به انجام عمل مورد نظر داشته باشد، و جايز نيست كسى را كه به وى اعتماد ندارد نايب بگيرد، و همچنين شخص ناتوانى كه در حال حيات است و وظيفه‌اش نايب گرفتن مى‌باشد، واجب است شخصى را نايب بگيرد كه مورد اطمينان و اعتماد باشد به طورى كه بتواند يقين پيدا كند كه وى عمل را بصورت صحيح انجام مى‌دهد تا اطمينان بفراغ ذمّه خويش پيدا كند.

٦- اجازه مولا، پس آزادى در صحت نيابت معتبر نيست، بنابراين نيابت بنده از شخص آزاد به شرط آنكه با اجازه مولايش باشد صحيح مى‌باشد.

مسأله ١٤١- اگر كسى پس از استقرار حجّة الاسلام ديوانه شد، و اميدى به بهبودى وى نباشد، شخصى به نيابت از او به حجّ فرستاده مى‌شود، و اگر بميرد، بر ولىّ او واجب است كه يا خودش از طرف او به حجّ اقدام نمايد و يا نايب بگيرد.

مسأله ١٤٢- مماثلت و همجنس بودن نايب در حج معتبر نيست، بنابراين نيابت مرد از طرف زن و بالعكس صحيح مى‌باشد، يعنى لازم نيست نايب مرد، مرد بوده و نائب زن، زن باشد. و همچنين فرق نمى‌كند كه نايب قبلا حج انجام داده باشد يا نداده باشد.