مناسك حج - فياض، شيخ محمد اسحاق - الصفحة ٤٧ - شرايط و مسائل نايب

نيست مانند كسى كه از طواف و يا سعى بين صفا و مروه و امثال آن عاجز باشد. بنابراين اگر شخصى با چنين عجزى بخواهد بصورت مجّانى از طرف كسى حج را بجاى آورد، نبايد به آن اكتفا نمايد. البته اگر شخصى نسبت به رمى جمرات سه‌گانه در روز يازدهم و دوازدهم عاجز باشد، نايب گرفتن چنين شخصى اشكال ندارد، و همچنين اگر معلوم شود كه اين شخص در اثناى احرام نياز به زير سايه رفتن و غيره دارد، مانع از صحّت نايب گرفتن او نمى‌شود.

مسأله ١٣٨- اگر نايب در ابتدا قادر بر انجام اعمال حج باشد ولى در حين اعمال، عاجز گردد- مانند اينكه بيمار گشته و يا مثلا تصادفا پايش بشكند- و در نتيجه از ادامه مناسك حج شخصا بازبماند، اين موضوع ثابت نمى‌كند كه اجاره وى از ابتدا باطل بوده است.

٥- نداشتن حج واجب، اگر حجّة الاسلام و يا انواع ديگر حج بر انسان واجب باشد، نمى‌تواند از طرف شخص ديگرى نايب شده و حج واجب خود را كنار گذارد؛ ولى اگر از روى غفلت و يا جهل بوجوب حج، اين كار را انجام دهد، نيابت و حج نيابتى وى صحيح است.

امّا اگر حج نيابتى را عمدا و با توجّه به فعليّت وجوب حج نسبت به خود انجام دهد، اجاره‌اش صحيح نيست ولى حج نيابتى او صحيح است.

مسأله ١٣٩- اگر اجاره باطل بوده و در عين حال حج صحيح باشد، اجير استحقاق اجرة المثل را دارد، بنابراين اگر اجرت معيّن شده در اجاره‌اش بيش از اجرة المثل باشد، نمى‌تواند مقدار اضافه را در