مناسك حج - فياض، شيخ محمد اسحاق - الصفحة ٤٩ - شرايط و مسائل نايب

مسأله ١٤٣- قبلا گفته شد، شخصى كه در قيد حيات است و امكانات مالى دارد- چه مرد و چه زن- اگر از انجام حج ناتوان گردد و اميدى به انجام اعمال حج شخصا نداشته باشد، واجب است كه شخصى را به نيابت از خود به حج بفرستد، ولى لازم نيست آن شخص كسى باشد كه هنوز به حج نرفته است. همچنانكه در مورد نيابت از ميّت چنين شرطى معتبر نيست.

مسأله ١٤٤- قبلا گفته شد كه كافر نسبت به فروع دين و احكام، مكلّف است، امّا نيابت از طرف او براى حج هر چند اميد به مباشرت حج هم نداشته باشد، صحيح نيست چه در هنگام حيات و چه بعد از وفات.

بر وارث مسلمان نيز واجب نيست از طرف كافر شخصا و يا با گرفتن نايب حج را انجام دهد.

مسأله ١٤٥- ناصبى، مانند كافر است به اين معنى كه نيابت از طرف او صحيح نيست، مگر در يك صورت و آن اينكه فرزند مؤمنى داشته باشد كه اين فرزند مى‌تواند از طرف وى حج انجام دهد.

مسأله ١٤٦- در حج مستحبى، نيابت از زنده صحيح است، چه اين شخص مرد باشد و چه زن، و چه از انجام حج ناتوان باشد يا نباشد و چه اين حج با اجاره باشد و چه بصورت مجّانى انجام گيرد. ولى در حج واجب صحّت نيابت مشروط به اين است كه انسان شخصا نتواند حج را بجاى آورد و لازم است با اجاره باشد و تبرّعا صحيح نيست. و امّا از طرف ميّت- چه مرد و چه زن- در حج واجب و مستحب چه تبرّعا و چه با اجاره، نيابت صحيح است.