مناسك حج - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ٨٨ - فصل اول محل احرام عمره تمتع

[٢١٦] م- زن حائض اگر مسأله نمى‌دانست و عقيده داشت كه نبايد در ميقات محرم شود و احرام نبست حكمش همان است كه در مسأله قبل گفته شد.

[٢١٧] م- جايز نيست احرام بستن پيش از رسيدن به ميقات، و اگر احرام ببندد صحيح نيست ولى اگر نذر كند كه از محلى كه پيش از ميقات است احرام ببندد جايز است، و بايد از همانجا محرم شود. مثلًا اگر نذر كرد كه از «قم» محرم شود واجب است عمل كند، بهتر آن است كه به ميقات يا محاذات ميقات كه رسيد احرام را تجديد كند.

[٢١٨] م- جايز نيست احرام را از ميقات تأخير بيندازد اختياراً[١]، بلكه احتياط واجب آن است كه از محاذات ميقات بدون احرام عبور نكند، اگر چه ميقات ديگرى بعد از آن باشد. [٢١٩] م- اگر از ميقات بدون احرام عبور كرد واجب است در صورت امكان برگردد و از آن ميقات محرم شود، بلكه اگر ميقات ديگرى بعد از آن ميقات باشد بايد به احتياط واجب برگردد به ميقاتى كه از آن گذشته و محرم شود.

[١]- وليكن اين حكم تكليفى است لهذا اگر عمداً احرام را تأخير انداخت و از ميقات‌بعدى محرم شد احرامش صحيح است اگرچه گناه كرده است و كسانى كه مريض و يا ضعيف الحال هستند و نمى‌توانند از ميقات دورتر تا مكه در احرام باشند مى‌توانند احرام خود را به ميقات بعدى و يا محاذى آن تأخير بيندازند بلكه در صورت لزوم تا ادنى الحل نيز مى‌توانند احرام را به تأخير اندازند.