مناسك حج - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ٣١٢ - فصل سوم وقوف در مشعر الحرام
طلوع صبح عمداً و بدون عذر از مشعر بيرون رود و تا طلوع آفتاب برنگردد، در صورتى كه وقوف[١] عرفه از او فوت نشده است، بنابر مشهور[٢] حج او صحيح است، و بايد يك گوسفند كفاره بدهد، لكن احتياط بر خلاف آن است، يعنى بعد از اتمام حج لازم است در سال ديگر حجش را اعاده كند و اين احتياط ترك نشود.
[٩٨٥] م- كسى كه درك نكند وقوف بين الطلوعين را يا وقوف[٣] شب را، در صورتى كه صاحب عذر باشد، اگر مقدارى از طلوع آفتاب تا ظهر در مشعر توقف كند اگر چه كم باشد حج او صحيح است.
[٩٨٦] م- از آنچه گذشت معلوم شد كه براى وقوف به مشعر سه وقت است:
اول- شب[٤] عيد براى كسانى كه عذرى دارند.
دوم- بين[٥] طلوع صبح و طلوع آفتاب.
سوم- از طلوع آفتاب تا ظهر روز دهم، كه اضطرارىِ مشعر است، چنانكه
[١]- اعم از اختيارى و يا اضطرارى عرفه.
[٢]- اظهر همين است و در مورد تنها عبور عالماً عامداً بدون برگشت بايد يك شتر كفاره بدهد و يك گوسفند كافى نيست.
[٣]- و يا عبور در شب از مشعر را.
[٤]- قسمتى از شب همچنين عبور از مشعر در شب عيد در تحقق ركن از وقوف مشعر كافى است.
[٥]- قبل از فجر تا بعد از طلوع صبح و روشنى هوا.