مناسك حج - هاشمى شاهرودى، سيد محمود - الصفحة ١٦ - شرايط وجوب حجة الإسلام

او نيست و اگر پول قربانى را بذل نكند حج واجب نمى‌شود[١] مگر در صورت وجود شرايط ديگر استطاعت.

[٣٧] م- كسى كه در راه حج براى خدمت اجير شود، به اجرتى كه با آن مستطيع مى‌شود، حج بر او واجب مى‌شود هر چند اجاره بر او واجب نبوده است.[٢] ولى بعد از آن مستطيع مى‌شود و بايد حج بجا آورد.

[٣٨] م- كسى كه براى نيابت از ديگرى اجير شد و با اجرت آن مستطيع گشت در صورتى كه استيجار براى سال اول باشد بايد حج نيابى را مقدم بدارد و چنانچه استطاعت او تا سال بعد باقى بماند براى خودش در سال بعد حج بجا آورد.

[٣٩] م- شرط است در استطاعت كه مخارج عائله‌اش را تا برگشت از حج داشته باشد هر چند عائله واجب النفقه او نباشند.[٣]

[٤٠] م- شرط است در استطاعت رجوع به كفايت‌[٤] يعنى بعد از برگشت‌

[١]- اقوى وجوب است و لازم است اگر از خود دارد پول قربانى را بدهد و الا بدل ازقربانى روزه بگيرد و در صورت عدم امكان روزه وجوب آن ساقط مى‌شود.

[٢]- لكن براى كسى كه عادت و شغلش خدمت باشد سزاوار است احتياط به قبول ترك نشود، چون بعيد نيست كه عرفاً استطاعت صدق كند.

[٣]- داشتن مخارج عائله غير واجب النفقه شرعى، شرط نيست مگر اينكه با ترك انفاق بر آنها خودش به حرج بيفتد.

[٤]- رجوع به كفايت به اين عنوان شرط نيست بلكه آنچه شرط است عدم وقوع درمشقت و حرج پس از بازگشت به جهت رفتن به حج است بنابراين بر طلابى كه امرار معاش آنها از طريق حقوق شرعى است در صورت استطاعت حج واجب مى‌شود.