تبليغ عاشورا در سطح اسلامى - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٣٩ - يازدهم
ولى به نظر من، شيعيان از زنجير زدن، تا چه رسد از قمه زدن خوددارى كنند تا مردم ما در نظر ديگران محكوم به اعمال غير عقلايى نشوند، در روايات و آثار اهل بيت هيچ ذكرى از زنجير زنى نيست و اين كار از اختراعات خود مردم است.
يازدهم:
گاهى اين سؤال در ذهن بعضىها به وجود مىآيد كه عزادارى شهيدان كربلا، كار لغو و بىفايده و مجرد عادت شيعيان است و غرض عقلايى بر آن مترتب نمىشود، نه امام حسين دوباره زنده مىشود و نه ضررى به قاتلان مرده امام حسين مىرسد، شهدا به درجات عالى خود و قاتلان نيز در برزخ به جاى مناسب خود رسيدهاند.
جواب اين سؤال از مطالب گذشته فهميده مىشود كه سوگوارى براى ترويج عقايد و شريعت اسلام است.
و به عبارت ديگر: هدف نهايى از عزادارى نه بيان جنبه تاريخى قضيه است و نه موضوع فردى شهدا و قاتلان. بلكه حفظ خط حسينيت و ابطال خط يزيديت است.
خط امام حسين همان جهان بينى و ايدئولوژى اسلامى (عقايد و شريعت اسلامى) و عدالت اجتماعى و حكومت جهانى است و كرامت انسانى است كه هيچ كس در حسن و لزوم ترويج آن ترديدى ندارد.