مناهل علوم اهل البيت عليهم السلام
(١)
المقدمة
٥ ص
(٢)
المقدمة الأولى
٥ ص
(٣)
المقدمة الثانية
٥ ص
(٤)
الأحاديث النبوية في علم أمير المؤمنين عليه السلام برواية العامة
٩ ص
(٥)
علوم أمير المؤمنين عليه السلام لاتحصى وفضائله لاتعد
١٣ ص
(٦)
حديث الاشباه
١٥ ص
(٧)
جبرائيل عليه السلام يملي وعلي عليه السلام يكتب
٣٥ ص
(٨)
علي أعلم الناس بالله وأعظم الناس حبا
٤٣ ص
(٩)
أنا ميزان العلم وعلي كفتاه
٤٤ ص
(١٠)
أنت مصباح الدجى ومنار الهدى والعلم المرفوع لأهل الدنيا
٤٥ ص
(١١)
أنا مدينة العلم وعلي بابها
٤٦ ص
(١٢)
مصادر حديث مدينة العلم من العامة
٦٥ ص
(١٣)
«صحة حديث مدينة العلم»
٧٩ ص
(١٤)
«أنا مدينة العلم وعلي بابها»«ودلالتها على أفضلية علي عليه السلام»
٨١ ص
(١٥)
«الطعن في حديث أنا مدينة العلم والرد عليه»
٨٥ ص
(١٦)
«تحقيق في حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها للعلامة المظفر رحمه الله»
٨٩ ص
(١٧)
«أنا مدينة الحكمة وعلي بابها»
٩٥ ص
(١٨)
«أنا دار الحكمة وعلي بابها»
٩٨ ص
(١٩)
«علي عيبة علمي»
١١٠ ص
(٢٠)
«علي اقضاكم»
١١٤ ص
(٢١)
علم أمير المؤمنين عليه السلام علي وارث الكتاب والسنة ووارث النبي صلى الله عليه و آله و سلم
١١٧ ص
(٢٢)
«علي اعلم أمتي بالسنة والقضاء»
١٣٩ ص
(٢٣)
«علي عليه السلام عبقري أصحاب محمد»
١٤١ ص
(٢٤)
«أما والذي نفسي بيده لو اطاعوا عليا ليدخلن الجنة»
١٤٦ ص
(٢٥)
«اقضاكم علي»
١٤٨ ص
(٢٦)
«أنا ميزان الحكمة وعلي لسانه»
١٥٤ ص
(٢٧)
«ألا أدلكم من لو استرشتموه لن تضلوا؟»
١٥٥ ص
(٢٨)
«والله عز وجل يناجي عليا عليه السلام»
١٦١ ص

مناهل علوم اهل البيت عليهم السلام - أبو معاش، سعيد - الصفحة ٢٠ - حديث الاشباه

الحسين» (ص ٤٣ ط النجف) قال: باسناده عن أبي الحمراء قال:

قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:

مَن أراد ان ينظر إلى آدم في علمه وإلى نوح في فهمه وإلى يحيى بن زكريا في زهده وإلى موسى بن عمران في بطشه فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب عليه السلام‌[٢٥].

احقاق الحق: (ج ٤ ص ٤٠٤)، (ج ١٥ ص ٦١١).

روى‌ العلّامة الشيخ محبّ الدين الطبري الشافعي المكي المتوفي ٦٩٤ في «الرياض النضرة» (ج ٢ ص ٢١٧ ط محمّد أمين الخانجي بمصر) عن أبي الحمراء قال:

قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:

مَن أراد أن ينظر إلى آدم في علمه وإلى نوح في فهمه وإلى إبراهيم في حلمه وإلى يحيى بن زكريا في زهده وإلى موسى بن عمران في بطشه فلينظر إلى عليّ بن أبي طالب عليه السلام‌[٢٦].


[٢٥] ورواه الخوارزمي ايضاً في المناقب( ص ٤٩ ط تبريز)، ورواه العلّامة ابو الحسن الواقدي في صحيحه( على مافي مناقب الحاشي)، ورواه المولوي المير محمّد صالح الكشفي الترمذي الحنفي في المناقب المرتضوية( ص ٨١ ط بمبئ) عن صحيح الواقدي بعين ماتقدّم.

[٢٦] ورواه الطبري ايضاً في ذخائر العقبى( ص ٩٣ ط مكتبة القدس بمصر) عن ابي الحمراء وعن ابن عباس بعين ماتقدّم.

ورواه العلّامة الشيخ ابراهيم الحمويني في فرائد السمطين( ج ح ص ط بسيروت).

ورواه الحافظ ابن كثير الدمشقي في البداية والنهاية( ج ٧ ص ٣٥٦ ط مصر).

ورواه المحدّث السيد جمال الدين الهروي في الاربعين حديثاً روي الحديث بعين ماتقدّم عن الخوارزمي في مقتل الحسين وزاد: وفي رواية: وإلى نوح في تقواه وإلى موسى في هيبته وإلى عيسى في عبادته.

ورواه الحافظ ابن عساكر في ترجمة الإمام علي من تأريخ دمشق( ج ٢ ص ٢٨٠ ط بيروت).

ورواه با كثير الحضرمي في وسيلة المآل( ص ١٣٣ الظاهرية بدمشق).

ورواه الامرتسري في ارجح المطالب( ص ٤٥٤ ط لاهور).

ورواه العيني الحيدر آبادي في مناقب علي( ص ٤٩ ط أعلم برپس؟؟؟؟).