من دمي، وروحك من روحي، وسريرتك من سريرتي، وعلانيتك من علانيتي، وأنتَ إمام أمتي وخليفتي عليها بعدي، سعد من اطاعك، وشقي من عصاك، وربح من تولاك، وخسر من عاداك، وفاز من لزمك وهلك من فارقك، مثلك ومثل الأئمة من ولدك بعدي مثل سفينة نوح مَن ركب فيها نجى‌ ومَن تخلّف عنها غرق، ومثلكم مثل النجوم كلما غاب نجم طلع نجمٌ إلى يوم القيامة.

وروى الحديث السابق المولوي السيد أبو محمّد الحسيني؟؟؟؟ في «انتهاء الافهام» (٢٠٦ ط نول كشور).

(٣) وروى‌ الحافظ ابن عساكر في «ترجمة الإمام عليّ من تأريخ دمشق» (ج ٢ ص ٤٧٦ ط بيروت) قال: باسناده عن حبيب بن النعمان قال:

أتيت المدينة لاجاور بها، فسألت عن خير أهلها فأشاروا إلى جعفر بن محمّد بن علي بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب، قال: فأتيته فسلّمت عليه، فقال لي: أنت الاعرابي الذي سمعت من انس بن مالك خمسة عشر حديثاً؟

قلت: نعم، قال: فأملها لي. قال: فأملَيتها على ابنه وهو يسمع، فقلت: ألّا تحدثني بحديثٍ عن جدّك أخبرَكَ به ابوك؟ قال: يااعرابي أتريد ان يبغضك ال ناس وتنسب إلى الرفض؟ قال: قلت: لا، قال:

حدّثني ابي عن جدّي حدّثني جابر بن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه و آله و سلم:

أنا مدينة الحكم- أو الحكمة- وعلي بابها، فمن أراد المدينة فليأتِ بابها.

حديث: «أنا مدينة الفقه وعلي بابها فمَن أراد العلم فليأتِ الباب»

(١)[١٠٠] روى العلّامة السبط بن الجوزي في «تذكرة الخواص» (ص ط النجف‌

[١٠٠] احقاق الحق:( ج ٥ ص ٥٠٥).