(١) ـ قوله : (لا يقاد مسلم بذمي في القتل) والقود ، قتل النفس بالنفس ، الجوهري ، القود القصاص وأقدت القاتل بالقتيل أي قتلة به وفي الحديث من قتل عمدا فهو قود ، القود ، القصاص وقتل القاتل بدل القتيل. «لسان العرب»

٢١٤ ـ محمد بن يعقوب ، عن علي ابن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن محمد بن أبي حمزة ، عن محمد بن قيس ، عن أحدهما عليهما السلام في رجل فقأ عيني رجل وقطع اذنيه ثم قتله و (في تهذيب والفقيه) (قطع أنفه وقطع اذنيه ثم قتله) فقال :

إن كان فرق ذلك اقتص منه ثم يقتل وإن كان ضربه ضربة واحدة ضربت عنقه ولم يقتص منه. [١]

٢١٥ ـ وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بعض أصحابه ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن قيس ، قال ، سمعت أبا جعفر (ع) يقول لو أن رجلا قتل في قرية أو قريبا من قرية ولم توجد بينة على أهل تلك القرية أنه قتل عندهم فليس عليهم (١) شئ. [٢]

(١) ـ قوله : فليس عليهم : لعله محمول على القرية المطروقة مع عدم التهمة.

٢١٦ ـ محمد بن الحسن باسناده عن الحسين بن سعيد ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن قيس ، قال سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول :

قضى أمير المؤمنين (ع) في رجل قتل في قرية أو قريبا من قرية أن يغرم أهل

... تهذيب الأحاك ج ١٠ ، ص ١٨٨ ، الحديث (٧٤٠) باب القود بين الرجال والنساء والمسلمين والكفار والعبيد والأحرار.

[١] وسائل الشيعة ج ١٩ ، ص ٨٢ ، كتاب القصاص الحديث (١) الباب (٥١) أبواب القصاص في النفس.

... تهذيب الأحكام ج ١٠ ، ص ٢٥٢ ، الحديث ١(٠٠٠) باب ديات الأعضاء والجوارح والقصاص فيها.

... الفروع من الكافي ج ٧ ، ص ٣٢٦ ، كتاب الديات الحديث (١) باب آخر.

... الفقيه ج ٤ ، ص ٩٧ ، الحديث ٣٢٤ ، فيما يجب فيه الدية ونصف الدية فيما دون النفس.

[٢] وسائل الشيعة ج ١٩ ، ص (١١٢) كتاب القصاص الحديث (٢) الباب (٨) أبواب دعوى القتل وما يثبت به.

... الفروع من الكافي ج ٧ ، ص ٣٥٥ ، كتاب الديات الحديث (١) باب آخر منه.