جامع المسائل - فاضل لنكرانى، محمد - الصفحة ٥٨٠ - تعزيه و شبيه خوانى

جواب: سنت سينه‌زنى كه به طرز فوق انجام مى‌گرفته شايسته هيچ‌گونه مخالفت با آن نيست. ولى در مورد مذكور بر زنان لازم است از نظر كردن خوددارى كنند.

تعزيه و شبيه‌خوانى‌

سؤال ٢١٦٦: آيا تعزيه و شبيه‌خوانى در مراسم عزادارى جايز است؟

جواب: اگر مشتمل بر حرام نباشد و موجب وهن مذهب نشود مانعى ندارد.

ولى بهتر است به جاى آن مجلس روضه‌خوانى برپا كنند. بلكه عزادارى براى سيد الشهداء عليه السّلام و اصحاب آن بزرگوار از افضل قربات است.

سؤال ٢١٦٧: آيا تشبّه به اهل بيت عليهم السّلام در نمايش و تعزيه و غير آن جايز است؟

جواب: در صورتى كه مستلزم اهانت نباشد، مانعى ندارد.

سؤال ٢١٦٨: اينكه فرموده‌ايد بهتر است بجاى شبيه‌خوانى روضه‌خوانى برپا كنند، روضه‌خوانى چيست؟ مگر همان تعزيه و شبيه‌خوانى روى منبر نمى‌باشد؟

جواب: روضه‌خوانى بر منبر در اصطلاح عبارت است از ياد دادن احكام و بيان مسائل حلال و حرام و امر به معروف و نهى از منكر و بيان مواعظ و نصايح از آيات و كلمات پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و ائمه معصومين عليهم السّلام و ذكر فضائل و مناقب اهل بيت عليهم السّلام و ذكر مصايب وارده بر آنان، خصوصا مصايب حضرت سيد الشهداء عليه السّلام و اصحاب بزرگوار آن حضرت كه چنين مجالسى علاوه بر ثواب عزادارى، ثواب بيان احكام و مواعظ را كه از اهداف عاليه آن بزرگواران بوده، نيز خواهد داشت.

سؤال ٢١٦٩: تعزيه و شبيه‌خوانى اشكال دارد. يا نه؟ پوشيدن لباس زنان توسط مردان در شبيه‌خوانى و استفاده از طبل و شيپور چگونه است؟

جواب: تعزيه و شبيه‌خوانى به تنهايى اشكال ندارد. ولى مرد لباس زن نپوشد.

و صداى آلات مذكوره و استفاده از آنها مانعى ندارد.

سؤال ٢١٧٠: آيا تعزيه‌خوانى كه مشتمل بر تشبه مرد به زن و كوچك كردن حضرت زينب‌