جامع المسائل - فاضل لنكرانى، محمد - الصفحة ٥٧٠ - فروش و اهداى اعضاى بدن، و وصيت بر آن

جواب: اگر حفظ جان مسلمانى بر پيوند عضوى از اعضاى ميّت مسلمان متوقف باشد و از غير مسلمان جايگزين نداشته باشد، قطع و پيوند جايز است. و وصيت صحيح مى‌باشد. و بنابر احتياط ديه آن را طبق مسأله ٢١٥٨ بدهند تا براى خود ميت مصرف شود؛ ولى فروش صحيح نيست.

سؤال ٢١٢٨: اگر انسان مسلمانى وصيت نكند، امّا اولياى ميّت بخواهند عضوى از بدن ميّت را به شخص نيازمندى يا غير نيازمند، پيوند زنند، آيا حق چنين كارى را دارند؟ اگر اوليا جنازه را بفروشند؛ حكمش چيست؟

جواب: ملاك جواز و عدم جواز، همان است كه در جواب قبل بيان شد و رضايت و عدم رضايت اولياى ميّت، تأثيرى ندارد.

سؤال ٢١٢٩: شخصى وصيت مى‌كند كه فلان عضو مرا به فلان مريض بدهيد، يا بدن مرا تشريح كنيد؛ آيا نافذ است؟

جواب: بعيد نيست نافذ باشد.

سؤال ٢١٣٠: قطع و برداشتن عضوى از اعضاى بدن مسلمان براى پيوند زدن به انسان ديگر، چه حكمى دارد؟ و آيا ديه دارد؟

جواب: در صورتى كه براى دهنده عضو، ضرر نداشته باشد و راضى باشد.

جايز است و ظاهرا در اين فرض ديه ندارد.

سؤال ٢١٣١: آيا برداشتن عضوى از ميّت براى پيوند زدن به انسان ديگر جايز است؟ و آيا در صورت برداشتن عضو، ديه بايد پرداخت شود؟

جواب: قطع اعضاى ميت مسلمان جايز نيست، مگر اينكه حفظ جان يا سلامتى مسلمانى متوقف بر قطع و پيوند اعضاى او باشد. و از غير مسلمان جايگزين نشود، كه در اين صورت جايز است. ولى بنابر احتياط ديه اعضاى قطع شده را مطابق مسأله ٢١٥٨ بپردازند، تا براى ميت به صرف حج يا صدقات و خيرات برسد.

سؤال ٢١٣٢: آيا مى‌توان عضوى از بدن انسان را به حيوانى پيوند زد، حكم كلى آن چيست؟