جامع المسائل - فاضل لنكرانى، محمد - الصفحة ٥٦٥ - تلقيح

جواب: جايز نيست؛ زيرا كه نطفه مربوط به مرد ديگرى است.

سؤال ٢١١٠: آيا جايز است نطفه‌اى را كه تبديل به جنين شده، در رحم زنى قرار دهند؟ و در چنين فرضى اين زن، مادر محسوب مى‌شود يا نه؟

جواب: قرار دادن جنين متكون از نطفه غير زوح در رحم زن اجنبيّه، جايز نيست؛ خصوصا اگر مستلزم ارتكاب خلاف شرع باشد. ولى اگر قرار دادند و جنين از بدو رشد، در رحم زن قرار گرفت، زن مادر محسوب مى‌شود. هر چند كه در صورت علم و عمد در خصوص باب توارث، مسأله مشكل است و احوط تصالح مى‌باشد. و قرار دادن جنين متكون از زوج در رحم زوجه، اگر مستلزم ارتكاب محرماتى نباشد، اشكالى ندارد. و در هر صورت زن مادر محسوب و بچّه ملحق به آنان مى‌باشد.

سؤال ٢١١١: در تاريخ ١/ ١/ ٧٤ زن و شوهرى كه بچه‌دار نمى‌شدند؛ جهت انجام تلقيح مصنوعى به بيمارستان مراجعه و در تاريخ ٢/ ١/ ٧٤ مرد در تصادف، فوت كرد و در تاريخ ٣/ ١/ ٧٤ تلقيح، طبق موازين پزشكى صورت گرفته، و پس از نه ماه فرزند بدنيا آمده است؛ با توجه به مثال ياد شده سؤالات زير مطرح مى‌باشد:

١- انجام تلقيح مصنوعى، به نظر حضرتعالى از نظر شرع انور اسلام چه صورتى دارد؟

٢- آيا چنين فرزندى، به خانواده ياد شده، ملحق مى‌شود يا خير؟

٣- در صورت ملحق شدن، آيا چنين فرزندى از ارث (ماترك) متوفى برخوردار مى‌گردد يا خير؟

جواب ١- اگر نطفه از همسر شرعى زن گرفته شود، و مستلزم امر محرّمى نباشد، مانعى ندارد.

جواب ٢- فرزند به مادر ملحق است و تمام احكام مادر و فرزندى مترتب مى‌شود.

جواب ٣- ارث بردن چنين فرزندى از پدر متوفى در فرض سؤال مشكل است.

و بهتر است با ورثه مصالحه كنند.

سؤال ٢١١٢: از آنجايى كه در انجام لقاح آزمايشگاهى، جهت آبستنى مصنوعى، گرفتن‌