ب ـ وهكذا وجدنا من الملاحظة السابقة أن أبيات الحكمة تكون منسوقة مع المعاني العامة للقصيدة ؛ لأن الحكم نوع من النصح ، والنصح يناسب مقتضى حال الكلام ، فإن كانت القصيدة في الرثاء ، جاءت الحكمة مناسبة لمقام التعزية والصبر ، وإن كانت في قصيدة فخر فهي مناسبة لمعاني الفخر. فهذا طرفة بن العبد يقول :

ولو لا ثلاث هنّ من عيشة الفتى

وجدّك لم أحفل متى قام عوّدي

ويفصّل الثلاث التي جعلها هدف الحياة ثم يقول :

فذرني أروّي هامتي في حياتها

مخافة شرب في الحياة مصرّد

ثم يشرح لنا فلسفته هذه في صورة الحكمة المناسبة للمقام فيقول :

أرى قبر نحّام بخيل بماله		كقبر غويّ في البطالة مفسد
أرى الموت يعتام الكرام ويصطفي		عقيلة مال الفاحش المتشدّد
أرى العيش كنزا ناقصا كلّ ليلة		وما تنقص الأيام والدهر ينفد
لعمرك إنّ الموت ما أخطأ الفتى		لكالطّول المرخى وثنياه في اليد