مديريت و فرماندهى در اسلام - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٣ - تصميمگيرى در روايات اسلامى

منتها بايد كوشيد روح «مشاوره و همفكرى و همگامى» توأم با «سرعت و قاطعيّت» در جامعه زنده شود تا از اين ضايعات نيز بكاهد.

تصميم‌گيرى در روايات اسلامى‌

در احاديث متعدّدى كه از شخص پيامبر در منابع معروف اسلامى نقل شده، رابطه «عمل» با مسأله «تصميم‌گيرى» به خوبى منعكس است؛ حديث‌

«إِنَّمَا الْأَعْمالُ بِالنِّيَّاتِ؛

اعمال در گرو تصميم گيريهاست!» [١] و

«لا عَمَل إِلَّا بِنِيَّةٍ؛

عمل بدون تصميم‌گيرى بى‌ارزش است!» [٢] از معروفترين احاديث در اين زمينه است.

ولى در روايات اسلامى، بيشتر روى مسأله خلوص و پاكى نيّت تكيه شده است. يك مدير اسلامى بايد بيش از هر چيز به اين مطلب بينديشد كه هر گونه آلودگىِ نيّت را از خود دور سازد و خالصانه و مخلصانه عمل كند.

در همين زمينه از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم نقل شده كه فرمود:

«لِكُلِّ امْرِى‌ءٍ مانَوى، فَمَنْ غَزى ابْتِغاءَ ما عِنْدَاللَّهِ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ، وَ مَنْ غَزى يُريدُ عَرَضَ الدُّنْيا أَوْ نَوى عِقالًا لَمْ يَكُنْ لَهُ إِلَّا ما نَوى؛

بهره هر كس بسته به نيّت اوست، آن كس كه در ميدان جهاد به خاطر پاداش الهى گام مى‌نهد، اجر او برخداست؛ امّا آن كس كه براى غنائم جنگى و متاع زود گذر دنيا گام برمى‌دارد، يا حتّى هدفش به دست آوردن «عِقال» و پاى بند شترى است، تنها بهره‌اى كه مى‌برد همان است!» [٣]

[١]- وسائل الشّيعه، ج ١، ص ٣٣.

[٢]- وسائل الشّيعه، ج ١، ص ٣٢.

[٣]- وسائل الشيعه، ج ١، ص ٣٤.