إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٦٢٢

اللّه صلّى اللّه عليه و سلم لعلي: من أطاعك أطاعني- زاد خيثمة: و من أطاعني أطاع اللّه. و قالا:- و من عصاك عصاني، و من عصاني عصى اللّه عز و جل.

و روى بسند آخر: عن أبي ذر، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم لعلي: من أطاعني فقد أطاع اللّه، و من أطاعك أطاعني، و من عصاني فقد عصى اللّه، و من عصاك فقد عصاني.

و بسند آخر عنه أيضا، قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم: من أطاعني أطاع اللّه، و من عصاني عصى اللّه، و من أطاع عليا اطاعني و من عصى عليا عصاني.

و في (ص ١٨٨):

أخبرنا أبو القاسم أيضا، أنبأنا ابن مسعدة، أنبأنا أبو عمرو عبد الرحمن بن محمد الفارسي، أنبأنا ابن عدي، أنبأنا محمد بن جعفر بن يزيد الطبري، أنبأنا ابراهيم بن سليمان التميمي الكوفي، أنبأنا عباد بن زياد، أنبأنا عمر بن سعد، عن عمر بن عبد اللّه الثقفي، عن أبيه، عن جده يعلى بن مرة الثقفي، قال: سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم يقول: من أطاع عليا فقد أطاعني، و من عصى عليا فقد عصاني، و من عصاني فقد عصى اللّه، و من أحب عليا فقد أحبني، و من أحبني فقد أحب اللّه، و من أبغض عليا فقد أبغضني، و من أبغضني فقد أبغض اللّه، لا يحبك الا مؤمن، و لا يبغضك الا كافر أو منافق.

و منهم العلامة المولى على المتقى الهندي في «كنز العمال» (ج ١٢ ص ٢١٢ ط حيدرآباد).