تماشاي فرزانگی و فروزندگی - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٥٦ - ايجاد وحدت بين حوزه و دانشگاه

در عرصه حكمت

علامه طباطبايى(رحمه الله) نه‌تنها ميراث فلسفى حكماى سلف را براى نسل آينده حفظ كرد و در دسترس علاقه‌مندان حكمت و انديشه قرار داد بلكه بر آنها مطالب بس ارزنده‌اى افزود و مى‌توان گفت كه پايه حكمتى نوين را بنيان نهاد كه بايد قرنى بگذرد تا ارزش اين بنيان‌گذارى نوين آشكار شود. هنگامى كه احساس كرد براى پاسخگويى به مشكلات فلسفى جامعه تنها فلسفه سنتى كافى نيست. اقدام به مطالعه فلسفه تطبيقى كرد و به بررسى افكار ديگران پرداخت و سعى كرد تا با تطبيق مبانى اسلامى بر اصول ديگر مكاتب، امتياز مبانى اسلام را روشن كند و شبهات مكتب‌هاى ديگر به‌خصوص مكاتب مادى را باطل نمايد.

علاّمه كتاب «اصول فلسفه و روش رئاليسم» را نگاشت تا آنجا كه بنده اطلاع دارم هنوز در جهان اسلام براى ردّ افكار مادّى و فلسفه ماترياليسم ديالكتيك، كتابى بهتر از آن ننوشته‌اند. البته نبايد فراموش كرد كه شهيد مطهرى در كمك به استاد و براى تهيه پاورقى‌هاى لازم براى اين كتاب، كه بسيار ارزنده است، نقش مؤثرى داشت.

با وجود آن‌كه چندين دهه از تدوين اين اثر مى‌گذرد و با وجود تمام رشدى كه در جامعه و خصوص در حوزه‌هاى علميه حاصل گرديده، هنوز بهتر از آن، كتابى در اين زمينه تأليف نگرديده است.

ايجاد وحدت بين حوزه و دانشگاه

استاد يك درس عمومى اخلاق را شروع كرد و پس از چندى تربيت‌هاى اخلاقى را به جلسات خصوصى و چند نفرى منحصر نمود.