اشارة السبق - الحلبي، أبو الحسن علي بن الحسن - الصفحة ١١٢ - زكاة الفطرة

انتظارا له ، وإلا فتأخرها عن وقتها ، لا لذلك مسقط وجوبها [١] ومجز لها إن صرفت مجرى صدقات التطوع.

والواجب عن كل رأس منها صاع ، أفضله من غالب المؤنة [٢] على اختلافها ، حنطة كانت أو شعيرا أو تمرا أو زبيبا أو أرزا أو ذرة أو اقطا [٣] أو لبنا أو غير ذلك.

ولو دفع قيمة الصاع بسعر الوقت لجاز.

ومستحقي زكاة المال والرؤوس كل واحد من الأصناف الثمانية :

الفقراء : وهم من لا يملكون الكفاية.

والمساكين : وهم من لا يملكون شيئا.

والعاملون عليها : وهم الساعون في جبايتها.

والمؤلفة قلوبهم : وهم المستعان بهم في الجهاد وإن كانوا كفارا.

( وَفِي الرِّقابِ ) : وهم المكاتبون ومن في حكمهم ، من كل عبد مغرور بالعبودية.

والغارمون : وهم المدينون في غير معصية ولا سبيل لهم إلى قضاء ديونهم.

وفي سبيل الله : وهو الجهاد الحق.

وابن السبيل : وهو المنقطع به ، وإن كان غنيا في بلده.

فما عدا المؤلفة قلوبهم والعاملين من الأصناف الستة يعتبر فيهم الإيمان

[١] في « م » : وإلا فتأخيرها عن وقتها لا لذلك ، مسقط لوجوبها.

[٢] في « م » : من غالب المؤن.

[٣] الأقط : بفتح الهمزة وكسر القاف ، وقد تسكن للتخفيف مع فتح الهمزة وكسرها : لبن يابس متحجر يتخذ من مخيض الغنم. مجمع البحرين.