..........
______________________________
فی التکبیرات. قلت: قد عرفت أنّهم رووا ذلک و الظاهر أنّ الروای لذلک عامل به.
و احتمل فی «البحار [١] و الحدائق [٢]» الجمع بالتخییر مطلقاً، و أنت خبیر بأنّ التخییر کالتفصیل لا قائل به.

[أفضلیة کون السبحة من طین قبر الحسین ع]

و لنختم هذا الفصل بذکر فضل التسبیح بالسبحة من طین قبر الحسین علیه السلام، ففی «الذکری [٣]» قال الصادق علیه السلام: «من کانت معه سبحة من طین قبر الحسین علیه السلام کُتب مسبّحاً و إن لم یسبّح بها» و فی «البلد الأمین [٤]» روی: «أنّ مَن أدار تربة الحسین علیه السلام فی یده و قال: سبحان اللّٰه و الحمد للّٰه و لا إله إلّا اللّٰه و اللّٰه أکبر مع کلّ حبّة کُتب له ستة آلاف حسنة و مُحی عنه ستة آلاف سیئة و رُفع له ستة آلاف درجة و أثبت له من الشفاعات بمثلها». و فی «الدروس [٥]» یستحبّ حمل سبحة من طینه علیه السلام ثلاثاً و ثلاثین حبّة، فمن قلّبها ذاکراً للّٰه فله بکلّ حبة أربعون حسنة، و إن قلّبها ساهیاً فعشرون حسنة. و روی ذلک أیضاً فی «روضة الواعظین [٦] و رسالة السجود علی التربة المشویة [٧]» للشیخ علی.
و فی «البحار [٨]» وجدت بخطّ الشیخ محمّد بن علی الجباعی جدّ الشیخ البهائی قدّس اللّٰه تعالی روحیهما نقلًا من خطّ الشهید رفع اللّٰه درجته نقلًا من مزار بخطّ محمّد بن محمّد بن الحسین بن معیّة قال: روی عن «الصادق علیه السلام أنّه قال: مَن اتخذ سبحة من تربة الحسین علیه السلام إن سبّح بها و إلّا سبّحت فی کفّه، و إذا حرّکها

(١) بحار الأنوار: باب ٥٩ تسبیح فاطمة علیها السلام ج ٨٥ ص ٣٤٠.
(٢) الحدائق النّاضرة: ج ٨ ص ٥٢٢.
(٣) ذکری الشیعة: فیما یسجد علیه ج ٣ ص ١٥٣.
(٤) لم نعثر علیه و نقل عنه المجلسی فی البحار: ج ٨٥ ص ٣٤٠ ح ٢٩، و النوری فی مستدرک الوسائل: ج ٥ ص ٥٥ ح ٢، إلّا أنّ فی هامش المستدرک أن هذه الروایة لیست فی النسخة الموجودة.
(٥) الدروس الشرعیة: المزار ج ٢ ص ١٢.
(٦) روضة الواعظین: فی ذکر فضل کربلاء و فضل التربة ج ٢ ص ٤١٢.
(٧) بحار الأنوار: باب ٥٩ تسبیح فاطمة علیها السلام ح ٣١ و ٣٢ ج ٨٥ ص ٣٤٠.
(٨) بحار الأنوار: باب ٥٩ تسبیح فاطمة علیها السلام ح ٣١ و ٣٢ ج ٨٥ ص ٣٤٠.