مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ١٥١ - التخییر فی الثالثة و الرابعة بین الحمد و التسبیح

[التخییر فی الثالثة و الرابعة بین الحمد و التسبیح]

و یتخیّر فیهما بینها و بین «سبحان اللّٰه و الحمد للّٰه و لا إله إلّا اللّٰه و اللّٰه أکبر» مرّة، و یستحبّ ثلاثاً،
______________________________
[التخییر فی الثالثة و الرابعة بین الحمد و التسبیح] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و یتخیّر فیهما بینها و بین «سبحان اللّٰه و الحمد للّٰه و لا إله إلّا اللّٰه و اللّٰه أکبر» مرّة و یستحبّ ثلاثاً
أمّا التخییر فیهما بین القراءة و التسبیح فعلیه الاتفاق کما فی «الخلاف [١] و المختلف [٢] و الذکری [٣] و المهذّب [٤] و جامع المقاصد [٥] و إرشاد الجعفریة [٦] و الروض [٧] و المدارک [٨] و المفاتیح [٩]» و ظاهر «المنتهی [١٠] و نهایة الإحکام [١١] و التذکرة [١٢]» حیث نسبه فیها إلی علمائنا. و لا خلاف فیه کما فی «السرائر [١٣] و البحار [١٤] و تخلیص التلخیص» و فی الأخیر: إلّا ما یظهر من کلام الحسن [١٥] حیث قال: من نسی القراءة فی الاولیین و ذکر فی الأخیرتین سبّح فیهما و لم یقرأ فیهما شیئاً، لأنّ القراءة فی الاولیین

---

(١) الخلاف: فی القراءة ج ١ ص ٣٤٢ مسألة ٩٣.
(٢) مختلف الشیعة: فی القراءة ج ٢ ص ١٤٥.
(٣) ذکری الشیعة: فی القراءة ج ٣ ص ٣١٣.
(٤) لم نجد الاتّفاق المذکور فی المهذّب و انّما وجدناه فی المهذّب البارع: الصلاة ج ١ ص ٣٧١.
(٥) جامع المقاصد: فی القراءة ج ٢ ص ٢٥٦.
(٦) المطالب المظفّریة: فی القراءة ص ١٠١ س ٧.
(٧) روض الجنان: فی القراءة ص ٢٦١ س ٧.
(٨) مدارک الأحکام: فی القراءة ج ٣ ص ٣٤٤.
(٩) مفاتیح الشرائع: فی التخییر بین الفاتحة و التسبیح فی الرکعة الثالثة و الرابعة ج ١ ص ١٣٠.
(١٠) منتهی المطلب: فی القراءة ج ١ ص ٢٧٥ س ٤.
(١١) نهایة الإحکام: فی القراءة ج ١ ص ٤٦٩.
(١٢) تذکرة الفقهاء: فی القراءة ج ٣ ص ١٤٣.
(١٣) السرائر: فی کیفیة فعل الصلاة ج ١ ص ٢٢٢.
(١٤) بحار الأنوار: باب التسبیح و القراءة فی الأخیرتین ج ٨٥ ص ٨٨.
(١٥) نقله عنه العلّامة فی مختلف الشیعة: فی القراءة ج ٢ ص ١٥٠.