مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥٥٤ - فی کیفیة تسلیم إمام الجماعة

[فی کیفیة تسلیم إمام الجماعة]

و الإمام بصفحة وجهه،
______________________________
[فی کیفیة تسلیم إمام الجماعة] قوله قدّس اللّٰه تعالی روحه:
و الإمام بصفحة وجهه
یرید أنّ الإمام یسلّم تجاه القبلة مرّة واحدة و لکن یومئ بصفحة وجهه إلی یمینه.
أمّا الحکم الأوّل و هو تسلیمه تجاه القبلة فقد صرّح به الصدوق [١] و السیّد [٢] و الشیخ [٣] و الطوسی [٤] و أبو المکارم [٥] و المحقّق [٦] و المصنّف [٧] و الشهید [٨] و غیرهم [٩] ممّن ذکر فی المنفرد. و فی «الغنیة [١٠]» الإجماع علیه. و قد سمعت ما فی «الوسیلة» و عرفت ما فی «اللمعة و النفلیة» و سمعت ما فی «الذکری و الروضة».
و فی «مجمع البرهان [١١]» ما رأیت دلیلًا علی تسلیم الإمام إلی القبلة مع الإیماء بصفحة وجهه. و فی «المدارک [١٢]» انّ المستفاد من صحیحة عبد الحمید [١٣] أنّ الإمام یسلّم تسلیمة واحدة عن الیمین. و فی روایة أبی بصیر [١٤] «ثمّ تؤذن القوم فتقول و أنت مستقبل القبلة السلام علیکم» و فی الطریق محمد بن سنان و هو

---

(١) المقنع: فی أبواب الصلاة ص ٩٦.
(٢) الانتصار: تسلیم المنفرد و المأموم ص ١٥٤.
(٣) النهایة: فی کیفیة الصلاة .. ص ٧٣.
(٤) الوسیلة: فی کیفیة الصلاة الیومیة ص ٩٦.
(٥) غنیة النزوع: فی کیفیة فعل الصلاة ص ٨١.
(٦) شرائع الإسلام: فی التسلیم ج ١ ص ٨٩.
(٧) نهایة الإحکام: فی التسلیم ج ١ ص ٥٠٤.
(٨) اللمعة الدمشقیة: فی کیفیة الصلاة ص ٣٥.
(٩) منهم ابن إدریس فی السرائر: فی کیفیة فعل الصلاة ج ١ ص ٢٣١.
(١٠) غنیة النزوع: فی کیفیة فعل الصلاة ص ٨١.
(١١) مجمع الفائدة و البرهان: فی التسلیم ج ٢ ص ٢٩٥ ٢٩٦.
(١٢) مدارک الأحکام: فی التسلیم ج ٣ ص ٤٣٩.
(١٣) وسائل الشیعة: باب ٢ من أبواب التسلیم ح ٣ و ٨ و ١ ج ٤ ص ١٠٠٧ و ١٠٠٨.
(١٤) وسائل الشیعة: باب ٢ من أبواب التسلیم ح ٣ و ٨ و ١ ج ٤ ص ١٠٠٧ و ١٠٠٨.