مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد - الصفحة ٥٦٨ - مَن یقصده الإمام و المأموم بالتسلیم

..........
______________________________
بالواحدة و کذلک المنفرد، و لهذا حکم ابن الجنید بما تقدّم من تسلیم الإمام إذا کان فی صفّ عن جانبیه [١]، انتهی.
و فی «المبسوط [٢]» من قال إنّه فرض فبتسلیمة واحدة یخرج من الصلاة و ینبغی أن ینوی بها ذلک و الثانیة ینوی بها السلام علی الملائکة أو علی مَن فی یساره. و نحوه «نهایة الإحکام [٣]». و فی «التذکرة [٤]» الاقتصار علی حکایة ما فی المبسوط. و فی «الجعفریة [٥] و شرحها [٦] و الروض [٧] و المسالک [٨]» انّ المأموم یقصد بأوّلهما الردّ علی الإمام و بالثانیة الأنبیاء و الأئمة علیهم السلام و الحفظة و الملائکة و المأمومین. و فی «الدروس [٩]» فی الثانیة المؤتمّین. و فی «البیان [١٠] و جامع المقاصد [١١] و الروضة [١٢]» یقصد بالثانیة مقصد الإمام. و فی «فوائد الشرائع [١٣]» یقصد فی الثانیة الأنبیاء و الأئمة و المأمومین. و فی «الکفایة [١٤]» الأولی أن یقصد المأموم مع الأنبیاء و الأئمة و الحفظة الردّ علی الإمام.

---

(١) ذکری الشیعة: فی التسلیم ج ٣ ص ٤٣٦.
(٢) المبسوط: فی التشهّد و أحکامه ج ١ ص ١١٦.
(٣) نهایة الإحکام: فی التسلیم ج ١ ص ٥٠٥.
(٤) تذکرة الفقهاء: فی التسلیم ج ٣ ص ٢٤٧.
(٥) الرسالة الجعفریة (رسائل المحقّق الکرکی): فی التسلیم ج ١ ص ١١٣.
(٦) المطالب المظفّریة: فی التسلیم ص ١١١ س ٢٠ (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم ٢٧٧٦).
(٧) روض الجنان: فی التسلیم ص ٢٨٢ س ٥.
(٨) مسالک الأفهام: فی التسلیم ج ١ ص ٢٢٥.
(٩) الدروس الشرعیة: فی التسلیم ج ١ ص ١٨٣.
(١٠) البیان: فی التسلیم ص ٩٥.
(١١) جامع المقاصد: فی التسلیم ج ٢ ص ٣٣٠.
(١٢) الروضة البهیة: فی التسلیم ج ١ ص ٦٢٧.
(١٣) فوائد الشرائع: فی التسلیم ص ٤٣ س ٥ (مخطوط فی مکتبة المرعشی برقم ٦٥٨٤).
(١٤) کفایة الأحکام: فی التسلیم ص ١٩ س ٣٧.