أصلزيد الزراد
(١)
أصل ابى سعيدغباد العصفرى من الاصول الاولية للشيعة
١٤ ص
(٢)
اصل عاصم بن حميد الحناط من الاصول الاربعماة
٢٠ ص
(٣)
اصل زيد النرسى (كتاب زيد النرسى)
٤٢ ص
(٤)
رواية هارون بن موسى بن احمد التلعكبرى
٤٣ ص
(٥)
عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
٤٣ ص
(٦)
اصل جعفر بن محمد الحضرمى (كتاب جعفربن محمد بن شريح الحضرمى)
٥٩ ص
(٧)
رواية هرون بن موسى بن احمد التلعكبرى
٦٠ ص
(٨)
كتاب محمدبن المثنى بن القسم الحضرمى
٨٢ ص
(٩)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى
٨٣ ص
(١٠)
عن ابى على محمدبن همام بن سهل الكاتب
٨٣ ص
(١١)
نسخة الاصول المختصرة
٩٤ ص
(١٢)
حديث جعفربن محمد القرشى
٩٤ ص
(١٣)
كتاب عبدالملك بن حكيم
٩٨ ص
(١٤)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
٩٨ ص
(١٥)
كتاب مثنى بن الوليد الحناط
١٠٢ ص
(١٦)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
١٠٢ ص
(١٧)
كتاب خلاد السندى
١٠٦ ص
(١٨)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
١٠٦ ص
(١٩)
كتاب حسين بن عثمان بن شريك
١٠٨ ص
(٢٠)
روايه هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
١٠٨ ص
(٢١)
كتاب عبدالله بن يحيى الكاهلى
١١٤ ص
(٢٢)
رواية هرون بن موسى التلعكبرى عن ابى العباس احمدبن محمدبن سعيد الهمدانى
١١٤ ص
(٢٣)
كتاب سلام (سليمان خ ل) بن إلى عمرة
١١٦ ص
(٢٤)
رواية التلعكبرى عن ابن عقده
١١٦ ص
(٢٥)
نوادر على بن اسباط
١٢٠ ص
(٢٦)
رواية هرون بن موسى
١٢١ ص
(٢٧)
عن ابى العباس احمدبن محمد بن سعيد الهمدانى
١٢١ ص
(٢٨)
كتاب عبدالله بن الجبر المعروف بديات ظريف بن ناصح
١٣٤ ص
(٢٩)
مختصر اصل علاء بن رزين
١٤٩ ص

أصل زيد الزراد - زيد الزراد - الصفحة ٥

فاذا مارايتم (فاذا رأيتم خ د) الرفاهية والعيش في دولة عدوكم فاعلموا ان ذلك بذنب سلف فقولو اذنب عجل الله لنا العقوبة واذا رأيتم البلاء فقولوا هنيئا مريئا ومرحبا بك من دثار الصالحين وشعارهم زيد قال سمعت اباعبدالله ع يقول من استوت يوماه فمغبون ومن كان يومه الذى هو فيه خير من امسه الذى ارتحل عنه فهو مغبوط زيد قال سمعت ابا عبدالله ع يقول ملعون مغبون من غبن عمره يوما بعد يوم ومغبوط محسود (محمود خ د) من كان يومه الذى هو فيه خيرا من امسه الذى ارتحل عنه زيد قال سمع ابوعبدالله ع رجلا يقول لاخرو حيوتك العزيزة لقد كان كذا وكذا فقال وابوعبدالله ع اما انه قد كفر وذلك انه لايملك عن حيوته شيئا زيد عن ابى عبدالله ع انه قال كل شيئى يدخل فيه الغفران والميزان ففيه الزكوة اذا حال عليه الحول الاما انفسد إلى الحول ولم يمكن حبسه فذلك يجب الزكوة فيه على ثمنه اذا حال عليه الحول من يوم بيعه فيبقى ثمنه عنده إلى الحول قلت مثل اى شيئى الذى يفسد فقال ع مثل البقول والفاكهة الرطبة واشباه ذلك زيد قال سمعت اباعبدالله ع يقول صام رسول الله (صلى الله عليه وآله) شعبان ووصله بشهر رمضان وصام ثلثة ايام في كل شهر اربعابين خميسين فذلك سنة رسول الله ع مضى عليها وهى تمام لصوم شهر رمضان زيد قال سمعت اباعبدالله ع يقول صام رسول الله (صلى الله عليه وآله) شعبان ففصل بينه وبين شهر رمضان بيوم اويومين ثم اوصله بشهر رمضان قلت كيف فصل بينهما فقال كان (صلى الله عليه وآله) يصوم فاذا كان قبل النصف بيوم اويومين افطر ثم صام ووصله بشهر رمضان فذلك الفصل بينهما قلت فان افطرت بعد النصف