فيه ان زنة كل امرء وقدره معرفته ان الله عزوجل يحاسب العباد على قدر ما اتاهم من العقول في دار الدنيا زيد عن ابى عبدالله ع قال كان على ع يقول اللهم من على بالتو كل عليك والتفويض اليك والرضا بقدرك والتسليم لامرك حتى لا احب تعجيل مااخرت ولاتاخير ماعجلت يارب العالمين زيد قال حدثنا جابربن يزيد الجعفى قال سمعت اباجعفر ع (اباعبدالله خ د) يقول ان لنا اوعية نملاؤها حكما وعلما وليست لها باهل فمانملوها الالتنقل إلى شيعتنا فانظروا إلى مافى الاوعية فخذوها ثم صفوها من الكدورة تاخذونها بيضاء نقية صافية واياكم والاوعية فانها وعاء سوء فتنكبوها (بها خ د) زيد قال سمعت اباعبدالله ع يقول اطلبوا العلم من معدن العلم واياكم والولايح (والولاثج خ د) فهم الصدادون عن الله ثم قال ذهب العلم وبغى غبرات العلم في اوعية سوء واحذر واباطنها فان في باطنها الهلاك وعليكم بظاهرها فان في ظاهرها النجاة زيد عن ابى عبدالله ع قال قال اميرالمؤمنين (صلوات الله عليه) انانكره البلاء ولانحبه مالم ينزل فاذا نزل به القضاء لم يسر ناالا (ان لاخ د) يكون نزل البلاء زيد قال سمعت اباعبدالله ع يقول ان الله جعل البلاء في دولة عدوه شعار اودثار الوليه وجعل الرفاهية شعار اودثار العدوه في دولته فلا يسع ولينا الا البلاء والخوف وذلك لقرة عين له آجل وعاجل اما العاجل فيقر الله عينه بوليه واظهار دولته والانتقام من عدوه بازالة دولته والاجل ثواب الله النظر إلى الله ولايسع عدونا الا الرفاهية و ذلك لخزى له آجل وعاجل والعاجل الانتقام منه في الدنيا في دولة ولى الله والاجل عذاب النار في الاخرة ابد الابدين فابشر واثم ابشر وافلكم والله الجنة ولاعدائكم النار للجنة والله خلقكم الله والى الجنة والله تصيرون