منظومة ابن الأعسم - الأعسم، الشيخ محمد علي - الصفحة ٣٢ - الكرفس

و من يكن في جمعة أو قد دخل * * * لمسجد [١] فليجتنب أكل البصل

كذاك أكل الثّوم و الكرّاث * * * دعه و نحو هذه الثّلاث [٢]

[الجزر]

و جاء في رواية أنّ الجزر * * * يزيد في الباه مقيم للذكر

مسخّن للكليتين ينجي * * * من البواسير و من قولنج [٣]

[الكرفس]

و الأكل للكرفس ممدوح بنص * * * ينفي الجنون و الجذام [٤] و البرص [٥]

[١] في شرح المنظومات: في مسجد، ملائم للوزن.

[٢] عن محمد بن سنان، قال: سألت أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) عن أكل البصل و الكراث، فقال:. فلا يخرج الى المسجد كراهية أذاه على من يجالسه. انظر البحار ٦٦: ٢٤٧ ح ٤ عن علل الشرائع ٢: ٥١٩.

عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام): و لا بأس أن يتداووا بالثوم و لكن إذا كان ذلك فلا تخرج إلى المسجد. انظر البحار ٦٦: ٢٤٩ ح ١١ عن المحاسن: ٥٢٣.

[٣] عن داود بن فرقد قال: سمعت أبا الحسن (عليه السلام) يقول: أكل الجزر يسخّن الكليتين، و يقيم الذكر. انظر البحار ٦٦: ٢١٨ ح ١ عن المحاسن: ٥٢٤.

قال [أبو الحسن] (عليه السلام): الجزر أمان من القولنج و البواسير، و يعين على الجماع. انظر البحار ٦٦: ٢١٩ ح ٣ عن مكارم الأخلاق: ٢١٠. و الباه: الجماع. انظر لسان العرب ١٣: ٤٧٩.

[٤] في شرح المنظومات: الجذام و الجنون، ملائم للوزن.

[٥] روي أنّه- أي الكرفس- يورث الحفظ، و يذكّي القلب و ينفي الجنون و الجذام و البرص.

انظر البحار ٦٦: ٢٤٠ ح ٢ عن الدروس: ٢٩٠.