منظومة ابن الأعسم - الأعسم، الشيخ محمد علي - الصفحة ٣١ - البصل

[الماش]

و جاء عمّن كلّ ما قالوه حق * * * إنّ طبيخ الماش يذهب البهق [١]

[العدس]

و عن أمير المؤمنين في العدس * * * بيّن وصف كاد فيه أن يحس

من سرعة الدّمعة في البكاء * * * و الرّقّة [٢] في القلب و الأحشاء [٣]

[البصل]

ممّا يزيد في الجماع البصل * * * و فيه نفع غير هذا نقلوا [٤]

من دفعه الحمّى و شدّه العصب * * * و الطّرد للوبا و إذهاب النّصب [٥]، [٦]

و يذهب البلغم و الزّوجين * * * يزيد حضوتيهما في البين [٧]

[١] شكا رجل إلى أبي الحسن (عليه السلام) البهق، فأمره أن يطبخ الماش و يتحسّاه، و يجعله في طعامه. انظر البحار ٦٦: ٢٥٦ ح ٢ عن الكافي ٦: ٣٤٤.

[٢] في شرح المنظومات: و رقّة، ملائم للوزن.

[٣] عن علي (عليه السلام) قال: أكل العدس يرقّ القلب و يسرع الدمعة. انظر البحار ٦٦: ٢٥٨ ح ٣ عن المحاسن: ٥٠٤.

[٤] قال: سمعت أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) يقول: كلوا البصل فإنّ فيه ثلاث خصال: يطيّب النكهة، و يشدّ اللثة، و يزيد في الماء و الجماع. انظر البحار ٦٦: ٢٤٦ ح ٢ عن الخصال: ١٥٧.

[٥] في المنظومة المطبوعة: الوصب، و المماثل للحديث ما ثبت كما في شرح المنظومات.

[٦] قال أبو عبد اللّٰه (عليه السلام): البصل يذهب النصب و يشد العصب. و يذهب بالحمّى.

انظر البحار ٦٦: ٢٤٧ ح ٥ عن المحاسن: ٥٢٢. و النصب: الإعياء من العناء. انظر لسان العرب ١: ٧٥٨.

[٧] ذكر أبو عبد اللّٰه (عليه السلام) البصل فقال: يطيّب النكهة و يذهب بالبلغم، و يزيد في الجماع. انظر البحار ٦٦: ٢٤٨ ح ٧ عن المحاسن: ٥٢٢.

قال أبو عبد اللّٰه (عليه السلام): البصل. و يزيد في الماء و الخطاء. (قال المجلسي رحمه اللّٰه:

و ربما يقرأ بالحاء المهملة و الظاء المعجمة من حظي كل واحد من الزوجين عند صاحبه حظوة و المراد به الجماع و كأنّه تصحيف) انظر البحار ٦٦: ٢٤٨.