منظومة ابن الأعسم
(١)
مقدمة التحقيق
٩ ص
(٢)
نبذة مختصرة عن حياة المؤلّف
٩ ص
(٣)
ما قيل في حقّه
١٣ ص
(٤)
وفاته و مدفنه
١٤ ص
(٥)
الهدف من تصحيح المنظومة و إخراجها
١٤ ص
(٦)
منهجيّة التحقيق
١٥ ص
(٧)
مقدّمة
١٧ ص
(٨)
القول في فضل الخبز و آدابه
١٧ ص
(٩)
القول في الأكل و آدابه
١٩ ص
(١٠)
الملح
١٩ ص
(١١)
التّسمية و التّحميد عند الأكل
١٩ ص
(١٢)
غسل اليدين
١٩ ص
(١٣)
كراهيّة الأكل و الشّراب باليسار
٢٠ ص
(١٤)
الأكل عند المشي
٢١ ص
(١٥)
الأكل متّكئا
٢١ ص
(١٦)
الاستلقاء بعد الطّعام
٢١ ص
(١٧)
الأكل ممّا يليك
٢٢ ص
(١٨)
النّهي عن ترك العشاء
٢٢ ص
(١٩)
النّهي عن النّفخ و النّظر و نفضة اليد
٢٢ ص
(٢٠)
السّكوت و المضغ و التّصغير
٢٣ ص
(٢١)
الاحتماء
٢٣ ص
(٢٢)
القول في خواصّ بعض المأكولات
٢٣ ص
(٢٣)
البطّيخ
٢٣ ص
(٢٤)
العسل
٢٤ ص
(٢٥)
الرّمّان
٢٤ ص
(٢٦)
العنب
٢٥ ص
(٢٧)
التّين
٢٥ ص
(٢٨)
السّفرجل
٢٦ ص
(٢٩)
التّمر
٢٦ ص
(٣٠)
البيض
٢٦ ص
(٣١)
التّفّاح
٢٧ ص
(٣٢)
فصل في أكل اللّحم
٢٧ ص
(٣٣)
لحم الضّأن
٢٧ ص
(٣٤)
لحم الذّراع و القبج و الفرخ
٢٨ ص
(٣٥)
الهريسة
٢٨ ص
(٣٦)
السّمك
٢٩ ص
(٣٧)
المنع عن نهك العظام
٢٩ ص
(٣٨)
فصل في الإدام و البقول
٢٩ ص
(٣٩)
الخلّ
٢٩ ص
(٤٠)
اللّبن
٣٠ ص
(٤١)
القرع
٣٠ ص
(٤٢)
الماش
٣١ ص
(٤٣)
العدس
٣١ ص
(٤٤)
البصل
٣١ ص
(٤٥)
الجزر
٣٢ ص
(٤٦)
الكرفس
٣٢ ص
(٤٧)
الكرّاث
٣٣ ص
(٤٨)
السّلق
٣٣ ص
(٤٩)
الخسّ و الشّلجم
٣٤ ص
(٥٠)
سواقط الخوان
٣٤ ص
(٥١)
الخلال
٣٥ ص
(٥٢)
تربة الحسين
٣٥ ص
(٥٣)
القول في الماء و آدابه
٣٦ ص
(٥٤)
سيّد الشّراب
٣٦ ص
(٥٥)
كراهية الإكثار
٣٦ ص
(٥٦)
الشّرب مع الحمد
٣٧ ص
(٥٧)
الشّرب مع النّفس
٣٧ ص
(٥٨)
الصّلاة على الحسين
٣٧ ص
(٥٩)
العروة و كسر الآنية
٣٨ ص
(٦٠)
شرب الماء
٣٨ ص
(٦١)
الفرات
٣٨ ص
(٦٢)
النّيل
٣٩ ص
(٦٣)
زمزم
٣٩ ص
(٦٤)
سؤر المؤمن و الابتداء باليمين
٣٩ ص
(٦٥)
القول في زاد السّفر و آدابه
٤٠ ص
(٦٦)
المزاح
٤٠ ص
(٦٧)
إكرام الضّيف
٤٠ ص

منظومة ابن الأعسم - الأعسم، الشيخ محمد علي - الصفحة ٣٣ - السّلق

طعام إلياس نبيّ اللّٰه مع * * * وصيّ موسى يوشع مع اليسع [١]

[الكرّاث]

و جاء في الكرّاث فيما قد ورد * * * قطع البواسير و للرّيح طرد [٢]

يؤكل للطحال في أيّام * * * ثلاثة و الأمن من جذام [٣]

[السّلق]

و السّلق جاء فيه نعم البقلة * * * و فيه نفع قد أردنا نقله [٤]

من ذلك [٥] التّغليظ للعظام * * * و الدّفع للجذام و البرسام [٦]

في شاطئ الفردوس منه وجدا * * * فيه شفاء نافع لكلّ داء [٧]


[١] عن أبي عبد اللّٰه (عليه السلام) قال: قال رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و آله): عليكم بالكرفس، فإنّه طعام إلياس و يوشع بن نون. انظر البحار ٦٦: ٢٤٠ ح ٣ عن المحاسن: ٥١٥.

[٢] سئل أبو عبد اللّٰه (عليه السلام) عن الكراث فقال:. و يطرد الرياح، و يقطع البواسير. انظر البحار ٦٦: ٢٠٠ ح ١ عن الخصال: ٢٤٩.

[٣] اشتكى غلام لأبي الحسن (عليه السلام) فسأل عنه فقيل: به طحال، فقال: أطعموه الكراث ثلاثة أيام فأطعمناه فقعد الدم ثم بريء. انظر البحار ٦٦: ٢٠٢ ح ٨ عن المحاسن: ٥١١.

قال أبو عبد اللّٰه (عليه السلام):. و هو أمان من الجذام لمن أدمن عليه. انظر البحار ٦٦: ٢٠٠ ح ١ عن الخصال: ٢٤٩.

[٤] عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: نعم البقلة السلق، انظر البحار ٦٦: ٢١٧ ح ٨ عن المحاسن: ٥٢٠.

[٥] في شرح المنظومات: «تأثيره» بدل «من ذلك»، ملائم للوزن.

[٦] البرسام: علة معروفة يهذي فيها. انظر مجمع البحرين ٦: ١٧.

[٧] عن أبي الحسن (عليه السلام) أنّ السلق يقمع عرق الجذام و ما دخل جوف المبرسم مثل ورق السلق. انظر البحار ٦٦: ٢١٧ ح ١١ عن الكافي ٦: ٣٦٩.

قال لي أبو الحسن الرضا (عليه السلام):. فعليك بالسلق فإنّه ينبت على شاطئ الفردوس، و فيه شفاء من الأدواء، و هو يغلّظ العظم. انظر البحار ٦٦: ٢١٧ ح ٦ عن المحاسن: ٥١٩.