حاشية شرائع الإسلام - الشهيد الثاني - الصفحة ٥٧ - الأغسال المسنونة

مغصوب، أو وقع في القبر ما له قيمةٌ، أو للشهادة على عَينه حيث يحتاج إليها [١].

قوله: الشهيد يدفن بثيابه، و ينزع عنه الخُفّان و الفرو.

و كذا غير هما من الجلود، و من الثياب العمامةُ و القلنسوةُ و السراويلُ، فلا ينزع حيث لا تنزع الثياب.

قوله: أصابَهما الدمُ أو لم يُصبْهما على الأظهر.

قويّ.

ص ٣٦

قوله: و إن ماتت هي دونه، شُقّ جوفها من الجانب الأيسر.

و يتولله النساء أو الزوج، و لا يشترط كون الولد ممّن يعيش عادةً، بل يكفي كونه حيّاً.

الأغسال المسنونة

قوله: في الأغسال المندوبة. غسل يوم الجمعة. و يجوز تعجيله يوم الخميس لمن خاف عوز الماء.

بل يُقدّمه مَن خاف فواته، سواء كان بعوز الماء أم بغيره، و لينوِ فيه التقديمَ؛ ليتميّز عن قَسيميه [٢].

قوله: و قضاؤه يوم السبت.

بل يقضيه بعد فوات الأداء إلى آخر السبت، و لا فرق بين فواته لعذرٍ و غيره.

ص ٣٧

قوله: و غسل المفرّط في صلاة الكسوف مع احتراق القرص إذا أراد قضاءها على الأظهر.

قويّ، و القول الأخر: أنّه واجبٌ. [٣]

قوله: ما يستحبّ للفعل و المكان يقدّم عليهما.

[١] انظر الذكرى ٢: ٨١- ٨٢.

[٢] أي الأداء و القضاء.

[٣] قاله السيّد المرتضى في جمل العلم و العمل: ٨٢؛ و الشيخ المفيد في المقنعة: ٢١١؛ و الشيخ الطوسي في النهاية: ١٣٦؛ و أو الصلاح الحلبي في لكافي في الفقه: ١٣٥.