لفظه:- ثم أتممنا المسير إلى نحو الساعة السابعة فهبطنا (المسيب) بضم الميم و تشديد الياء المفتوحة. فنزلنا من العجلات و عبرنا الجسر، و هذه القرية مبنية على ضفتي الفرات فيها مساكن كثيرة و جامع فيه منارة ثم محجر صحي إلى غير ذلك. و سميت هذه البليدة باسم المسيب بن نجبة الفزاري، و كان من أصحاب عليّ بن أبي طالب و خيارهم. و كان قد قتل يوم الجمعة لخمس بقين من جمادى الأولى سنة ٦٥ ه. في وقعة عين الورد. و لكن لا نظن أنّه دفن في هذا الموطن، و إنّما بني له فيه مزار فسمي باسم المزار-.

الأعلام ٨/ ١٢٤. الأخبار الطوال/ ٢٢٠. الاشتقاق/ ٢٨١. الإصابة ٣/ ٤٩٥.

أعيان الشيعة ١٠/ ١٢٥. أنساب الأشراف ٣/ ٤٤، ١٤٨. البداية و النهاية ٧/ ٢٣٨، ٣٢١ و ج ٨/ ٢٥٣. تاريخ الطبري ٦/ ٧٨ و ج ٧/ ٤٧. تاريخ الخميس ٢/ ٣٠٨. تحفة الأحباب/ ٣٦٢. تقريب التهذيب ٢/ ٢٥٠. تنقيح المقال ٣/ ٢١٧. تهذيب التهذيب ١٠/ ١٥٤. جامع الرواة ٢/ ٢٣٢. الجرح و التعديل ٨/ ٢٩٣. جمهرة أنساب العرب/ ٢٥٨. رجال الطوسي/ ٥٨. سفينة البحار ٢/ ١٣٤. شذرات الذهب ١/ ٧٣. شرح ابن أبي الحديد ٤/ ١٠٤، ١٠٦ و ١٦/ ١١- ١٦. الطبقات الكبرى ٤/ ٢٩٢ و ٦/ ٢١٦. الغدير ٩/ ٤٧. الغارات ٢/ ٤١٩، ٤٨٧، ٤٨٨، ٥٧١، ٧٧٤، ٨٢٦. قاموس الرجال ٨/ ٤٩٣. الكامل في التأريخ ٣/ ٢٣٢، ٣٧٦ و ٤/ ٢٠، ١٥٨، ١٦٤. مجمع الرجال ٦/ ٩٢. مرآة الجنان ١/ ١٤١. مروج الذهب ٣/ ١٠١. معجم الثقات/ ٣٤٧. معجم رجال الحديث ١٨/ ١٦٢. معجم الشعراء/ ٣٨٦. المناقب ٣/ ١٥١. منتهى المقال/ ٣٠٤. نقد الرجال/ ٣٤٥.

١٠٧١- مصدع (أبو يحيى) ابن مالك بن ذعر الأعرج المعرقب ...

و روى أيضا عن الإمام الحسن (عليه السلام). و كان عالما قاصّا. و قيل له المعرقب لأنّ الحجاج، أو بشر بن مروان، عرض عليه سب عليّ (عليه السلام) فأبى فقطع عرقوبه. و كان عالما بابن عباس، و هو الذي مر به عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) و هو يقص فقال: تعرف الناسخ و المنسوخ؟ قال: لا، قال: هلكت و أهلكت، فترك القصة و انحرف إلى أمير المؤمنين (عليه السلام).

الاشتقاق/ ٣٧٨. تقريب التهذيب ٢/ ٢٥١. تهذيب التهذيب ١٠/ ١٥٧. الجرح و التعديل ٨/ ٤٢٩. الطبقات الكبرى ٥/ ٤٧٧. ميزان الاعتدال ٤/ ١١٨.