و أخبرنا محمد بن التقى شيخنا، أخبرنا أبو الحسن السعدى، أخبرنا ابو على الرصافى، أخبرنا هبة اللّه بن محمد، أخبرنا الحسن بن على، أخبرنا ابو بكر بن مالك، حدثنا ابو عبد الرحمن بن احمد، قال: و حدثنا محمد بن سليمان لوين‌ [٢٩٥] فى سنة اربعين و مائتين، حدثنا ابو عقيل يحيى بن المتوكل‌ [٢٩٦] عن كثير النواء [٢٩٧] عن ابراهيم بن الحسن بن على ابن أبى طالب، عن أبيه، عن جده قال: قال على (رضى اللّه عنه)، قال النبى (صلى اللّه عليه و سلم): يظهر فى آخر الزمان قوم يسمون الرافضة يرفضون الاسلام‌ [٢٩٨].

رواه الامام احمد فى مسنده، عن محمد بن جعفر الوركانى‌ [٢٩٩] عن يحيى بن المتوكل به، و يحيى بن المتوكل ابو عقيل المدنى، ضعفوه، و كثير النواء شيعى و ثقوه، و ابراهيم بن الحسن، سيد جليل و ابنه محمد

[٢٩٥]- ابو جعفر محمد بن سليمان بن حبيب بن جبير الاسدى المصيصى المعروف بلوين توفى ٢٤٠/ ٢٤٥.

تهذيب التهذيب ٩: ١٩٨.

[٢٩٦]- ابو عقيل يحيى بن المتوكل العمرى المدنى الكوفى الحذاء الضرير المتوفى ١٦٧.

قال يحيى بن معين: ضعيف، واهى الحديث: ليس حديثه بشى‌ء، منكر الحديث: و قال عمر بن على: فيه ضعف شديد، و قال ابو حاتم: ضعيف الحديث. و قال ابن حبانه:

ينفرد باشاء ليس لها اصول لا يرتاب الممعن فى الصناعة انها معمولة. و قال ابن عدى:

عامة احاديثه غير محفوظة. و قال ابن عبد البر: هو عند جميعهم ضعيف.

تهذيب التهذيب ١١: ٢٧٠. ميزان الاعتدال ٤: ٤٠٤. شذرات الذهب ١: ٢٦٤.

تاريخ بغداد ١٤: ١٠٨.

[٢٩٧]- ابو اسماعيل كثير بن اسماعيل بن نافع النواء التيمى مات ...

قال ابو حاتم: ضعيف الحديث، و قال الجوزجانى: زائغ، و قال النسائى: ضعيف و قال فى موضع آخر: فيه نظر.

تهذيب التهذيب ٨: ٤١١. ميزان الاعتدال ٣: ٣٠٢.

[٢٩٨]- ذكر الذهبى من الموضوعات الحديث هذا. ميزان الاعتدال ٣: ٣٠٢.

[٢٩٩]- ابو عمران محمد بن جعفر بن زياد بن أبى هاشم الوركانى الخراسانى المتوفى ٢٢٨.

تهذيب التهذيب ٩: ٩٣.