و كذا أخرجه الترمذى‌ [٢٨٥] و النسائى، و ابن ماجة [٢٨٦] و اتفق البخارى‌ [٢٨٧] و مسلم، و أبو داود، و الترمذى، و النسائى على اخراجه من طريق يزيد بن شريك التيمى، و هو والد ابراهيم التيمى، و لفظه: ما عندنا شى‌ء يقرأ الا كتاب اللّه، و هذه الصحيفة المدنية حرام.

و رواه الامام أحمد فى مسنده، من طريق قيس بن عباد، و من طريق عامر الشعبى، كلاهما عن على (رضى اللّه عنه).

*** و مما رويناه من طريق أولاده عنه (رضى اللّه عنهم) و عنه و كرم وجهه.

فمن طريق أبى محمد الحسن و توفى سنة خمس من‌ [٢٨٨] الهجرة و كان أشبه الناس وجها بجده رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)‌ [٢٨٩].

أخبرنا ابن ابى عمر شيخنا قراءة عليه: أخبرنا على بن احمد المقدسى، أخبرنا أبو على البغدادى، أخبرنا ابو الحصين، أخبرنا ابن‌

[٢٨٤]- الجامع الصحيح ٤: ٢٤ حديث رقم ١٤١٢.

[٢٨٥]- المصدر السابق.

[٢٨٦]- سنن ابن ماجة ٢: ٨٨٧ حديث رقم ٢٦٥٨- ٢٦٦٠.

[٢٨٧]- صحيح البخارى ٤: ١٩٤، باب لا يقتل المسلم بالكافر.

[٢٨٨]- اجمعت كلمة المؤرخين ان وفاة الامام الحسن بن على (عليهم السلام) كانت سنة ٤٩/ ٥٠ هجرية دس اليه معاوية سما على يد جعدة بنت الاشعث زوجته.

البداية و النهاية ٨: ٤٣. مروج الذهب ٢: ٥٠. مقاتل الطالبيين: ٢٩. الاستيعاب ١: ١٤١. تذكرة سبط ابن الجوزى: ١٢١. ابن عساكر ٤: ٢٢٩. الامامة و السياسة ١: ١٤٤.

العقد الفريد ٢: ٢٩٨. تاريخ الخميس ٢: ٢٩٤. الغدير ١١: ٣- ١٥. ابن شهر اشوب ٤: ٤٢.

كفاية الطالب: ٤١٥. الفصول المهمة: ١٦٤. الكامل فى التاريخ ١٣: ٩٥.

[٢٨٩]- حديث، أشبه الناس برسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلم الحسن. جاء فى صحيح الترمذى ٢: ٣٠٧. مسند احمد بن حنبل ١: ٩٩. الاستيعاب ١: ١٣٩. الاصابة ٢: ١٥.

كنز العمال ٧: ١٠٦. المستدرك على الصحيحين ٣: ١٦٨. كفاية الطالب: ٤١٤. مجمع الزوائد ٩: ١٧٥. فتح البارى ٨: ٩٧. باسانيد صحيحة و طرق شتى.