الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) - الأنصاري الزنجاني، إسماعيل - الصفحة ٢٣١ - ١٤ المتن

قلت: حبيبي جبرئيل، و لم سميت في السماء المنصورة و في الأرض فاطمة؟ قال:

سميت في الأرض فاطمة لأنها فطمت شيعتها من النار، و فطم أعدائها عن حبها، و هي في السماء المنصورة، و ذلك قول اللّه عز و جل‌ «يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ» [١]، يعني نصر فاطمة لمحبيها.

المصادر:

١. معاني الأخبار: باب نوادر المعاني: ص ٣٧٦ ح ٥٣.

٢. البرهان في تفسير القرآن: ج ٣ ص ٣٥٨ ح ٦، عن ابن بابويه.

٣. بحار الأنوار: ج ٤٣ ص ٤ ح ٣، عن معاني الأخبار.

٤. عوالم العلوم: سيدة النساء فاطمة الزهراء (عليها السلام): ج ١١/ ١ ص ٣٩ ح ١٥، عن معاني الأخبار.

٥. الجنة العاصمة: ص ١٠ ح ٧، شطرا من الحديث عن بحار الأنوار.

٦. الدمعة الساكبة للبهبهاني: ج ١ ص ٢٣٦، عن معاني الأخبار.

٧. تراجم أعلام النساء للأعلمي: ج ٢ ص ٣٠١، شطرا من الحديث بتغيير يسير.

٨. نزهة الأبرار، على ما في الجنة العاصمة: ص ١٠.

الأسانيد:

١. في معاني الأخبار: حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل، قال: حدثنا عبد اللّه بن جعفر الحميري، عن يعقوب بن يزيد، قال: حدثنا الحسن بن علي بن فضال، عن عبد الرحمن بن الحجاج، عن سدير الصيرفي، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله).

١٤ المتن:

عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) قال: قال اللّه عز و جل: يا محمد، إني خلقتك و عليا نورا، يعني روحا بلا بدن قبل أن أخلق سمواتي و أرضي و عرشي و بحري؛ فلم تزل تهلّلني و تمجّدني.

[١] سورة الرّوم: الآيتان ٥- ٤.