استناد نهج البلاغة ( عربي ) - العرشي، امتياز عليخان - الصفحة ١٧

وصلت نسخة منه إلى الجامع مكتوبة بيد المؤلف .
٦ - يبدأ كتاب أمير المؤمنين إلى أبى موسى الأشعري : « فان الناس قد تغير كثير منهم عن كثير من حظهم ، فمالوا مع الدنيا ونطقوا بالهوى » . [ ج ٣ ص ١٥٠ ] وقال الجامع إنه أخذ هذا الكتاب من كتاب المغازي لسعيد بن يحيى الأموي . وذكر صاحب كشف الظنون هذا الكتاب ، مما يدل على أن نسخا منه لا زالت موجودة إلى القرن الحادي عشر من الهجرة . وسعيد هو أبو عثمان سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن الأحيحة القرشي الأموي البغدادي ، وتوفى ٢٤٩ ه [ ٨٦٣ م ] .
٧ - وضع الجامع فصلا خاصا ذكر فيه شيئا من اختيار غريب كلامه المحتاج إلى التفسير ، وكتب فيه تسع جمل منقولة عن أمير المؤمنين وشرح الكلمات الغريبة الواردة فيها . فقال في شرح الجملة الرابعة « هذا معنى ما ذكره أبو عبيد ( القاسم بن سلام ) » . [ ج ٣ ص ٢١٢ ] وكان أبو عبيد القاسم بن سلام الهروي البغدادي المتوفى ٢٢٤ ه [ ٨٣٨ م ] أفضل الناس فقها وأدبا ، وأكثرهم إلماما بالحديث والشعر . ولم يذكر الجامع

( ١ ) تاريخ بغداد ٩ ٩٠ . تهذيب التهذيب ٤ ٩٧ وجاء في الكشف ٢ العمود ١٧٤٧ أبو محمد يحيى بن سعيد بن أبان الأموي الكوفي الحنفي المتوفى ١٩١ بينما جاء في العمود ١٤٦٠ أن يحيى بن سعيد ابن فروخ التميمي القطان البصري المتوفى ١٩٤ ه هو المؤلف . وهذا ما لا خفاء في بطلانه ، اللهم إلا أن يكون مؤلف كتاب المغازي هو يحيى بن سعيد أبو سعيد ، إذ ورد في تاريخ بغداد ١٤ ١٣٢ ، والشذرات ١ ٣٤١ أنه روى كتاب المغازي لابن إسحق ، ما يدل على أنه كان مولعا بالمغازى والسير . وأخطأ صاحب الكشف كذلك في قوله بأن يحيى القطان توفى ١٩٤ ( ٨٠٩ م ) ، وذلك أنه توفى سنة ١٩٨ ( ٨١٣ م ) كما في تاريخ بغداد ١٤ ١٤٣ ، وتهذيب التهذيب ١١ ٢١٩ ، والخطأ الثالث الذي ارتكبها صاحب الكشف قوله أن يحيى بن سعيد هو أبو محمد ، مع أن كنيته أبو أيوب ، وقال إنه توفى سنة ١٩١ مع أنه توفى في شوال سنة ١٩٤ كما جاء في تاريخ بغداد ١٤ ١٣٥ والتهذيب ١١ ٢١٤ .