زندگاني حضرت علي الهادى(ع) - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٢ - نقطه عطف جنبش مكتبى

ميان مردم به عدل و داد فرمان مى‌راند. خداوند در اين باره فرمايد:

(فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى‌ يُحَكِّمُوكَ فِيَما شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَايَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيماً) [١]

«نه چنين است، به پروردگارت سوگند كه ايمان به تو نياورند مگر آنكه تو را به داورى بگيرند آنچه ميانشان روى داده است سپس در دل خود از آنچه تو قضاوت كرده‌اى چاره‌اى نيابند و كاملًا تسليم شوند.»

پس هر كه عهده‌دار منصب خلافت الهى شد ميزان حق و فرقان و نور مى‌گردد تا اگر شيوه‌ها به يكديگر مشتبه شد و نظريات و آرا با يكديگر تفاوت يافتند آنها به مردم بياموزند كه كدامين راه و كدامين شيوه آنانرا به سوى پروردگار و جلب خشنودى خالق رهنمون مى‌شود.

د- والاترين هدف از همه اين آرمانهاى برتر، تحقّق يافتن بالاترين درجات عدالت در بين مردم يعنى «قسط» است كه جز با ايمانِ مردم به پيامبران و پيروى آنها از كتاب خداوند و تسليم در برابر ميزان، صورت نخواهد پذيرفت و هم از اين روست كه خداوند مى‌فرمايد: (لِيَقُومَ النَّاسَ بِالْقِسْطِ).

بديهى است كه تحقّق كامل اين قسط، جز با اتكابه نيروى مادّى و باز دارنده‌اى كه در آهن متجلّى است و فرو فرستاده از جانب خداست و در آن قوّتى است سخت، ميّسر نخواهد بود.

آهن نيز به سهم خود، اگر در دستان دلير مردانِ از جان گذشته در راه‌