٧٧ ـ كش : علي بن الحسين بن قتيبة ، عن محمد بن أحمد ، عن محمد بن عيسى ، عن إبراهيم بن عبدالحميد ، عن الوليد بن صبيح قال : مررت في الروضة بالمدينة فإذا إنسان قد جذبني ، فالتفت فإذا أنا بزرارة فقال لي : استأذن لي على صاحبك ، قال : فخرجت من المسجد ودخلت على أبي عبدالله ٧ فأخبرته الخبر ، فضرب بيده على لحيته ، ثم قال : لا تأذن له ـ ثلاثا ـ فإن زرارة يريدني على القدر على كبر السن ، وليس من ديني ولا دين آبائي. «ص ١٠٦ ـ ١٠٧»

٧٨ ـ ما : الحسين بن إبراهيم القزويني ، عن محمد بن وهبان ، عن أحمد بن إبراهيم ، عن الحسن بن علي الزعفراني ، عن البرقي ، عن أبيه ، عن ابن أبى عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله ٧ قال : ـ في قول الله تعالى : «وقالت اليهود يد الله مغلولة» ـ فقال : كانوا يقولون : قد فرغ من الامر.

٧٩ ـ يد : علي بن أحمد الاسواري ، عن مكي بن أحمد البردعي ، عن محمد بن القاسم بن عبدالرحمن ، عن محمد بن أشرس ، عن بشير بن الحكم ، وإبراهيم بن أبي نصر ، عن عبدالملك بن هارون ، عن غياث بن المجيب ، عن الحسن البصري ، عن عبدالله بن عمر ، عن النبي ٩ قال : قال : سبق العلم ، وجف القلم ، وتم القضاء بتحقيق الكتاب وتصديق الرسالة ، والسعادة من الله ، والشقاوة من الله عزوجل ، قال عبدالله بن عمر : إن رسول الله

[١]لم نجد الحديث بهذه الصورة في رجال الكشى ، والموجود فيه هكذا : محمد بن مسعود ، قال : حدثنى عبدالله بن محمد بن خالد ، قال : حدثنى الوشاء ، عن ابن خداش ، عن على بن إسماعيل ، عن ربعى ، عن الهيثم بن حفص العطار قال : سمعت حمزة بن حمران يقول : ـ حين قدم من اليمن – لقيت أبا عبدالله ٧ فقلت له : بلغنى أنك لعنت عمى زرارة ، قال فرفع يده حتى صك بها صدره ، ثم قال : لا والله ما قلت ، ولكنكم تأتون عنه بالفتيا فأقول : من قال هذا فأنا منه برئ ; قال : قلت : وأحكى لك ما تقول؟ قال : نعم ; قال : قلت : إن الله عزوجل لم يكلف العباد إلا ما يطيقون إه أقول : قوله : واحكى لك ما تقول لعله تصحيف ما يقول : أو ما نقول.